利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《赠僧》是唐代文人杜荀鹤所写的一首诗词。它描述了一个人不断给僧侣送礼物，但僧侣却不能满足，一直要求更多的情节。
译文：送给僧人
利门名路两何凭，
何必短暂的灯火来辨识。
只怕作为僧人，无法满足满足，
对于僧人的赏赐，总是无法胜任。
诗意和赏析：这首诗揭示了一个现实中的问题，即人们往往追求物质的满足，却永远无法满足他们的欲望。作者通过送给僧侣礼物的情节，暗喻了人们对于名利、财富的追逐。无论给予多少，都难以让贪婪的人满意，他们总是追求更多。这种追求的心态使人不仅无法获得真正的快乐，也让自己变得贪婪而不可满足。
通过悟禅、受持戒律的僧侣形象，杜荀鹤对社会中追求名利的行为进行了批判，呼吁人们应该避免贪欲，追求内心的宁静和修养。这首诗词在唐代很受欢迎，因为它传达了一种积极向上的价值观，提醒人们不要陷入贪婪和物质欲望的泥淖。它在现代社会仍然具有一定的启示意义，提醒人们要珍惜内心的平静和修养，追求真正的人生价值。
秋月满行舟，秋虫响孤岸。岂独居者愁，当令客心乱。展转重兴嗟，所嗟时节换。时节不苦留，川涂行已半。霜落草根枯，清音从此断。谁复过江南，哀鸿为我伴。
苦寒犹强忍，空阔倚楼前。春欲回江国，人皆喜雪天。病须攻此老，穷已极今年。乘兴吾何往，西归问钓船。
巴蜀归才子，江湖枉使车。久吟工部句，新寄子公书。面对花应笑，眉开柳为舒。苦无杯酒暇，人事正纷如。
少来不食蚁丘浆，老去得意漆园方。监中已失儿时面，忍能乞与兵作郎。
幼以木兰为长兄，岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎，友爱何曾詈屈平。服已降期从变礼，圣犹尚左况诸生。追严不必伊蒲供，自有松风与涧声。
冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。
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