结茅次烟水，用以资啸傲。
岂谓钓家流，忽同禅室号。
闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。
华屋莫相非，各随吾所好。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《奉和袭美添渔具五篇·渔庵》是唐代陆龟蒙所作的一首诗。这首诗表达了诗人通过渔庵这个地方，追求自由自在的心境和宽广的胸怀。
诗中写道：“结茅次烟水，用以资啸傲”。诗人在这里用简练的语言描绘出自己建造茅屋、悠然傲游、靠渔具维持生计的情景。渔庵成为他的避世之所，可以满足他自由自在的心愿。
接着诗中说：“岂谓钓家流，忽同禅室号”。这里诗人指出了渔庵与传统的隐士道场相似之处。他寓意地将渔庵与禅室相提并论，认为二者都是逃离尘嚣的幽居之所。
下面的两句：“闲凭山叟占，晚有溪禽嫪”，表达了诗人在渔庵中的闲适和安宁。他能够任凭山叟预测自己的命运，晚上又能欣赏到溪边的鸟儿自由自在地飞翔。
最后两句：“华屋莫相非，各随吾所好”，诗人对自己住所的选择表达了坚持个人喜好和人文追求的态度。他呼吁别人不要过多干涉自己的选择，要随心所欲地追求自己的理想生活。
这首诗通过诗人在渔庵中的生活描绘，表达了追求自由自在、避世静心的心境。渔庵作为诗人心灵的避风港，给诗人带来了内心的宁静和快乐。诗歌通过自然景物的描绘，传递了深厚的人文情怀和温馨的家居氛围。整首诗以简洁明了的语言，展示了诗人对于自由与悠闲生活的向往。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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