主人成列仙，故榭独依然。
石洞哄人笑，松声惊鹿眠。
井香为大药，鹤语是灵篇。
欲买重栖隐，云峰不售钱。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
诗词：《奉和鲁望四明山九题·樊榭》
山僧已老颜如酒，始致书来得住柴。
始知百寻驿道险，渐觉三春门第斋。
云影稀高寒不射，川流鼎沸浊渊隈。
衰颜追乐谁须笑，青石浇花还好来。
诸灶初生八极冷，破窑已露九州灾。
人间未了真难事，翅引高飞度赤埃。
中文译文：
山上的僧人已经年老，脸色红润如酒，因此我来到这里住在了樊榭中。我才明白曾经百次来回的驿道的险阻，渐渐感觉到了这第三个春天收获的庭院的静修僻静。云影稀疏，高处寒冷无法穿透，河水奔流，沸腾湍急，泛起浑浊的淤泥和深渊。年老之后愈发感受到生活的贫乏，不再需要欢笑，青石路上的细雨洒下花朵，又是一种享受。诸多灶台刚建立起，火焰燃烧温暖，八方的世界冰冷。破旧的房屋已经露出了裸露的湿砖，离九州大地无法逃脱苦难的生活。人生未尽真正的困难事情，只有翅膀上燃着的高飞能够驱散天上的红尘和尘埃。
诗意和赏析：
这首诗是唐代皮日休所写的一首奉和诗。诗人以四明山的樊榭为背景，写出了自己游山玩水的心情和对人生的思考。整首诗以山上的僧人为开头，描绘了作者年纪已老，脸色红润如酒，生活在山中，逍遥自在。接着，诗人表达了对生活的更深的认识，意识到了驿道的险阻和人生的灾难。他也不再追求娱乐，而是享受平凡的生活，如细雨洒在青石路上的花朵。然而，在生活的背后，诗人看到了灼热的灶火和摧毁房屋的灾难，暗示着人生中的困难和挫折。最后，诗人通过高飞的形象，表达了超越尘世红尘的愿望和向上的力量。整首诗以平淡的语句、自然的景物描写，传达了对人生的深刻思考和对平凡生活的热爱。
秋月满行舟，秋虫响孤岸。岂独居者愁，当令客心乱。展转重兴嗟，所嗟时节换。时节不苦留，川涂行已半。霜落草根枯，清音从此断。谁复过江南，哀鸿为我伴。
苦寒犹强忍，空阔倚楼前。春欲回江国，人皆喜雪天。病须攻此老，穷已极今年。乘兴吾何往，西归问钓船。
巴蜀归才子，江湖枉使车。久吟工部句，新寄子公书。面对花应笑，眉开柳为舒。苦无杯酒暇，人事正纷如。
少来不食蚁丘浆，老去得意漆园方。监中已失儿时面，忍能乞与兵作郎。
幼以木兰为长兄，岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎，友爱何曾詈屈平。服已降期从变礼，圣犹尚左况诸生。追严不必伊蒲供，自有松风与涧声。
冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。
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