天作冯叟居，山僧尚嫌僻。
开门因两树，结宇倚翠壁。
溪南有微径，时遇采芝客。
往往白云生，对面千里隔。
机忘若僮仆，常与猿鸟剧。
晒药上小峰，庭深无日色。
自忘归乡里，不见新旧戚。
累累子孙墓，秋风吹古柏。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同归越中。时国家承平，献乐府十章，帝甚悦。累历达官，终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
《冯叟居》，唐代刘驾的诗作。诗人以天作屋宇为喻，形容诗人的居处非常幽静、干净。山僧觉得这样的居所太过偏僻，不太喜欢。开门的时候会有两棵树相间，屋檐倚着葱翠的青山。溪水的南边有条微弱的小径，经常有来采摘草药的人经过。有时会有白云飘过，可对面的风景千里之遥。忙碌的生活让诗人很容易忘记家乡，就像是一个佣人或仆人一样。常常和猿和鸟一起嬉戏。曝晒药草放在小山头上，院子很深处看不到日光。内心忘怀，不再想回到家乡，也不再和亲朋好友来往。看到了葬在一起的子孙的坟墓，秋风吹过让古柏树发出响声。
这首诗描绘了一处僻静的居所，诗人喜欢这里的清幽，常常陶醉其中。他忘却了家乡的生活，沉浸在自己的世界中。诗中描述的景物和意象描写细腻而意境深远，表达出了诗人内心的孤独和追求宁静的心境。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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