万仞云峰八石泉，李君仙后更谁仙。
我来驻马人何问，老柏无多不种田。
薛能，字太拙，汾州人。登会昌六年进士第。大中末，书判中选，补盩厔尉，李福镇滑，表署观察判官，歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀，奏以自副。咸通中，摄嘉州刺史，迁主客、度支、刑部郎中，权知京兆尹事，授工部尚书，节度徐州，徙忠武。广明元年，徐军戍溵水，经许，能以旧军，馆之城中，军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能，自称留后，因屠其家。能僻于诗，日赋一章，有集十卷，今编诗四卷。 薛能，字太拙，汾州人。登会昌六年进士第。大中末，书判中选，补盩厔尉，李福镇滑，表署观察判官，歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀，奏以自副。咸通中，摄嘉州刺史，迁主客、度支、刑部郎中，权知京兆尹事，授工部尚书，节度徐州，徙忠武。广明元年，徐军戍溵水，经许。能以旧军，馆之城中，军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能，自称留后，因屠其家。能僻于诗，日赋一章，有集十卷，今编诗四卷。
过昌利观有怀
万仞云峰八石泉，
李君仙后更谁仙。
我来驻马人何问，
老柏无多不种田。
中文译文：
路过昌利观有所思
万仞高耸的云峰上有八石泉，
李君仙之后还有谁成仙。
我来到这里驻马，人们为何询问，
老柏树无论何时都不再种田。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个山间观庙的景象，以及作者对人生和成仙之事的思考和吟咏。
首先，诗中描述了山峰的高耸和云雾的绵延，令人感叹自然的壮丽和神秘。八石泉是指山间有八个瀑布或泉水，形成宜人的景色。这些自然景观给人以仙境般的感受。
接着，诗中提到了李君仙，李君仙是指唐代道士李白，他被认为是仙人。这里作者以李君仙为代表，思考人们对仙境和成仙的追求。然而，随后又问道：“李君仙之后还有谁成仙”，意味着作者对于成仙之事的怀疑和思考。这种思考或许是对人生和追求永生的深刻思索。
最后两句以一种反讽的方式吟咏了自己驻马于此并受到人们的询问。作者以“老柏无多不种田”暗示自己不是修仙的仙人，只是普通的人，而老柏树代表的则是凡俗的生活和世俗的责任。这是对自己境遇的自嘲和反思，也是对追求仙境的现实困难的抒发。
综合来看，这首诗揭示了唐代文人士人对于仙境和成仙的矛盾思考和追求，同时也暗示了对于人生和现实的深刻思索和对于虚实的辩证看待。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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