修短皆由命，暗怀师出尘。
岂知修道者，难免不亡身。
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。
可怜白犬子，闲吠远行人。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《哭砚山孙道士》是一首唐代诗词，作者是姚合。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《哭砚山孙道士》中文译文：
修短皆由命，暗怀师出尘。
岂知修道者，难免不亡身。
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。
可怜白犬子，闲吠远行人。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对砚山孙道士的哀悼和思念之情。诗人认为修行之人的寿命短暂，命运不可预测，他们内心深藏着追求超越尘世的渴望。然而，修道者虽然修炼道法，但难免会面临死亡的命运。
诗中提到了黄庭诀，黄庭是道家修炼的重要法术之一，它被视作高深的秘密，不为外人所知。漉酒巾指的是用来过滤酒的细布巾，高悬漉酒巾的意象暗示着诗人对孙道士修行生涯的敬仰和纪念。
最后两句描述了孙道士的伴侣白犬子，它在孙道士离去后仍然在寻找主人的身影，孤独地吠叫。这种场景凸显了孙道士修道者的离去给他的伴侣和远行的人们带来的悲伤和思考。
整首诗通过对修道者命运的思考和对孙道士的哀悼，表达了对修行者生死无常的无奈和对修行道路的敬重。它意味深长，让人深思。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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