事外心如寄，虚斋卧更幽。
微风生白羽，畏日隔青油。
用拙怀归去，沉痾畏借留。
东山自有计，蓬鬓莫先秋。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
《晚夏郡中卧疾》是唐代羊士谔创作的一首诗，描述了作者身患重病时的心境和对未来的思考。
诗中写道，作者身患重病，心境犹如远在他乡寄居一般，显得孤寂无依。作者在静谧的斋房中卧病，感觉更加幽静。微风拂过屋子，一片白羽飘落，给他带来了一丝凉意，但也因为病情无法出门，只能透过窗户静静地享受这微风。
作者坦然面对自己的拙劣才能，表达了怀念故乡的心情，但又对于病情的恢复产生了畏惧，不愿再停留在他处。他坚定地表示将归去故乡，却又不愿过早离去，仿佛东山有自己的方案，不必着急。
整首诗以寂静与孤独的环境为背景，描绘了作者内心的矛盾和迷茫。他感觉自己就如同在一间空荡的斋房中，与外界隔绝，身心力行的境地，但又有对未来的期待。同时，通过描写微风、白羽和青油等细节，凸显了作者的病痛和无奈，以及对美好事物的渴求。
整首诗意深远、富有哲理，表达了人们在困境中仍然坚守希望和追求美好的精神。即使面对病痛和不确定的未来，作者仍保持着乐观和勇敢的态度。诗歌中的东山自有计，蓬鬓莫先秋，体现了作者的坚韧品质和自信心。同时，诗中的孤寂和无助也能引起读者的共鸣，使人产生对生命的思考和对人生意义的思考。
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