迥步游三洞，清心礼七真。
飞符超羽翼，焚火醮星辰。
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。
壶中无窄处，愿得一容身。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
步虚词（太清宫作）
迥步游三洞，
清心礼七真。
飞符超羽翼，
焚火醮星辰。
残药沾鸡犬，
灵香出凤麟。
壶中无窄处，
愿得一容身。
中文译文：
漫步于三个洞府，
洁净心灵向七真神灵致敬。
飞符超越羽翼，
焚香祭奠星辰。
残药触及普通家养动物，
灵香能召唤凤凰麒麟。
壶中没有狭窄的空间限制，
希望能得到一个容身之所。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一种道家修炼的境界。诗人顾况运用平淡而凝练的语言表达了自己追求道家境界的心愿。
首句“迥步游三洞”，描述了诗人漫步于三个洞府的景象。这里的“三洞”指的是指道教中的上清洞、中岳洞和太清洞，代表了不同的修炼境界。
第二句“清心礼七真”，表达了诗人心灵的洁净，并向七真神灵致敬。七真指的是七位具有道教修行成就的仙人。
接下来的两句“飞符超羽翼，焚火醮星辰”，描述了诗人修炼的方法。通过使用飞符和超越羽翼的方式，诗人将焚烧火种以供奉祭祀星辰。这表明诗人以一种超越尘世的方式来与天地之间的神灵沟通。
第五句“残药沾鸡犬”，揭示了诗人修炼的艰辛。道家认为药物有灵性，在取药材时要尽量避免沾染俗物。然而，这里的“鸡犬”表示了俗世生活无处不在，难以完全避免。
第六句“灵香出凤麟”，表达了诗人通过燃香来祈求灵感和神秘力量的愿望。凤和麟都是道家中神圣的形象，象征着吉祥和神奇的力量。
最后两句“壶中无窄处，愿得一容身”，表达了诗人的心愿。道家追求无限的宇宙空间和境界，希望能得到一个没有限制的容身之所。
总的来说，这首诗词通过描绘道家修炼的境界和愿望，表达了诗人对于自由和超越的向往。诗人运用简洁而富有意境的语言，抒发了对于追求道家境界的渴望。同时，也传达了对于人生意义和尘世的思考。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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