（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。
）
燕燕于巢，缀葺维戊。
甲兮乙兮，不宜有谬。
飞龙在天，云掩于斗。
曷日于雨，乃曰庚午。
彼日之差，亦孔斯丑。
昔在羲和，湎淫不修。
我筮我龟，莫我告繇。
胤乃征之，彝伦九畴。
君子授律，是祃是禷.三五不备，罔克攸遂。
惠此蒸人，毋废尔事。
尔莫我从，维来者是冀。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《上古之什补亡训传十三章·燕于巢一章》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
燕燕于巢，缀葺维戊。
燕鸟筑巢，修补得很牢固。
甲兮乙兮，不宜有谬。
甲乙两者，不应有差错。
飞龙在天，云掩于斗。
飞龙在天空中，云彩遮掩了北斗星。
曷日于雨，乃曰庚午。
何时下雨，正是庚午时。
彼日之差，亦孔斯丑。
那一天的差错，也是如此荒谬。
昔在羲和，湎淫不修。
古时候在羲和，人们沉迷于享乐而不修身养性。
我筮我龟，莫我告繇。
我卜筮自己的龟壳，没有人能告诉我未来的事情。
胤乃征之，彝伦九畴。
胤乃征求答案，用彝器推算。
君子授律，是祃是禷。
君子传授法律，是为了祭祀和祈福。
三五不备，罔克攸遂。
三五不合适，无法达成目标。
惠此蒸人，毋废尔事。
希望这些教诲能够使人们受益，不要放弃自己的事业。
尔莫我从，维来者是冀。
你们不要听从我的劝告，只有未来的人才会期望。
这首诗词以燕鸟筑巢为引子，通过描述古代的一些迷信行为和人们对天象的解读，表达了对人们追求享乐而忽视修身养性的批评。诗中提到了卜筮、彝器等古代的神秘仪式，以及君子传授法律和祭祀的重要性。最后，诗人呼吁人们不要轻易放弃自己的事业，希望人们能够从过去的错误中吸取教训，追求更高的目标。
整首诗词运用了古代的象征手法，通过描绘自然景物和古代的神秘仪式，表达了对人们追求享乐而忽视修身养性的批评。诗词的语言简练，意境深远，给人以启迪和思考。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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