禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
秋日送僧志幽归山寺（一作马戴诗）
禅室绳床在翠微，
松间荷笠一僧归。
磬声寂历宜秋夜，
手冷灯前自衲衣。
中文译文：
禅室绳床在翠微，
松林中，荷笠遮身，一位僧人归来。
磬声寂静，时适宜秋夜，
僧人手冷，在灯前缝补自己的衲衣。
诗意：
这首诗描绘了一个秋日的画面，一位僧人返回山寺。禅室静谧的氛围中，松林下的荷叶作为僧人的遮挡物。磬声传来，预示着宁静的秋夜。而僧人寒冷的手，被灯光照亮，在灯前自己修补他的衲衣。
赏析：
这首诗通过描绘细节，展示了秋日送僧的情景。诗中使用了形象的描写，通过禅室、松林和荷笠等元素，以及磬声和灯光的对比，表达了僧人归山寺的平静而寂静的场景。同时，诗人通过描写僧人寒冷的手和他自己修补衣物的情景，增加了诗歌的情感色彩。整首诗简洁明快，字词精炼，意境清晰，给人一种宁静、深邃的感觉，同时也展现了作者对僧人及禅室生活的理解和赞美。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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