沃州传教后，百衲老空林。
虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
鹤飞湖草迥，门闭野云深。
地与天台接，中峰早晚寻。
皇甫冉，字茂政，润州丹阳人，晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉，字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后，十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹，王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家，冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉字茂政，安定执行，避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒，年五十四（据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》）。补诗一首。（復出一首）
《题昭上人房》
唐 皇甫冉
沃州传教后，百衲老空林。
虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
鹤飞湖草迥，门闭野云深。
地与天台接，中峰早晚寻。
中文译文：
沃州传教之后，我变得衣衫褴褛，住在僻静的空寂之林。
白天黑夜都在担忧，只有打坐和思考，守护内心的禅境。
鹤飞过湖面，草地显得更加幽深。
门户紧闭，仿佛与外界隔绝，野云笼罩深山之间。
这片土地似乎与天台相接，我每天都会在中峰上朝夕寻觅。
诗意：
这首诗刻画了一位身着百衲僧袍的修行者，他在传教以后离开繁华的地方，来到了沃州的一片僻静的空寂之林，过着与世隔绝的生活。作者通过描绘修行者的日常生活，展现了他坚守内心禅境的决心和对修行道路的奉献。同时，诗中也表达了修行者对自然环境的喜爱与寻求，他把身心与自然融为一体，与鹤飞湖水、野云深山交相辉映。最后两句表达了修行者与天台寺相接的感觉，他每天都在中峰上寻找属于自己的真理和悟道之路。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了修行者的生活和内心感受，表达了修行者对禅境和自然的追求。诗中的景物描写清新自然，给人以宁静安详的感觉。通过对日常生活和自然环境的描绘，诗人寄托了对内心世界的渴望和对真理的追求。整首诗意境明快，气脉流转，给人以清新悠远的感受。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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