多宝灭已久，莲华付吾师。
宝塔凌太空，忽如涌出时。
数年功不成，一志坚自持。
明主亲梦见，世人今始知。
千家献黄金，万匠磨琉璃。
既空泰山木，亦罄天府赀。
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
悉窣神绕护，众魔不敢窥。
作礼睹灵境，焚香方证疑。
庶割区中缘，脱身恒在兹。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》是唐代诗人岑参创作的一首诗。这首诗描述了多宝塔的奇珍异宝，以及诗人对佛陀法华经的崇敬。诗中表现出持续不懈的追求和坚定的宗教信仰。
诗词的中文译文如下：
多宝灭已久，莲华付吾师。
宝塔凌太空，忽如涌出时。
数年功不成，一志坚自持。
明主亲梦见，世人今始知。
千家献黄金，万匠磨琉璃。
既空泰山木，亦罄天府赀。
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
悉窣神绕护，众魔不敢窥。
作礼睹灵境，焚香方证疑。
庶割区中缘，脱身恒在兹。
这首诗以多宝塔为主题，诗人先描述了塔上的宝物消失已久，却又传承给了他的禅师。接着描绘了多宝塔凌空而起的壮丽景象，突如其来而令人惊讶。然而，为了修建这座宝塔，花费了数年的时间和巨大的努力，但最终坚持了下来。明主在梦中得见此塔，世人才开始意识到它的重要性。千家万户献上黄金，万名匠人努力磨制琉璃，以构筑这座宝塔。塔内的法器无论是材质上的木头，还是财富上的赀禄，都为空尽，只有香烟弥漫，幡盖飘摇。诗中还描绘了神灵将多宝塔庇佑护持，使众魔不敢觊觎。在焚香作礼之下，诗人得见灵境，方才消除了疑虑。最后，通过修建多宝塔，诗人希望能够脱离红尘之缘，始终追随佛法的道路。
整首诗以多宝塔为中心，以它的壮丽和佛教意义，表达了诗人对宗教信仰的坚定和对修行道路的追求。通过描述多宝塔的建造过程，诗人也展示了人们对佛教信仰的虔诚和对珍宝的敬意，同时揭示了修行的艰辛和坚持的重要性。这首诗具有深厚的宗教意义，同时也表达了诗人对佛法的敬仰和赞美。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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