薄德终惭举，通才例上居。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《句》是宋太宗的一首诗词。这首诗以简洁的文字表达了一种内心的自省和反思。
诗词的中文译文：
薄德终惭举，通才例上居。
诗意和赏析：
这首诗以简练的文字表达了宋太宗对自己所具备的才德的谦逊和自责。诗句中的"薄德"指的是自己的才德薄弱，"终惭举"表示对此深感惭愧。"通才"则指自己的才智通达，"例上居"表示在同辈中居于上位。
整首诗以短小的篇幅道出了作者对自身才德的自我评价和反思。宋太宗在这首诗中表达了一种谦虚的态度，他意识到自己的才德并不足以与他人相比，感到自愧不如。他通过表达自己的谦逊，展现了一位君主应有的谦卑和自省之心。
这首诗以简练的文字表达了一种内心的真实感受，没有过多修饰和华丽的辞藻。通过简单而有力的语言，诗人展示了自我反思和谦逊的品质。这种朴素而真实的表达方式，使得读者可以更加直接地感受到作者内心的情感和思考。同时，这首诗也体现了宋太宗对自己要求严格的态度，他对自己的才德要求更高，追求更高的境界。
总的来说，这首诗以简练的文字表达了宋太宗对自身才德的谦逊和自责，展现了他的自省和真实的内心感受。通过简单而有力的表达方式，诗人成功地传达了一种朴素而深刻的情感，使读者能够共鸣并思考自己的内心世界。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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