假使八千五百岁，绍椿松鹤未为奇。
不若绍明光不变，此中实应出家时。
念道何忧衣食事，千光影裹听莺啼。
闻声一啭浑消息，满目莲花不见枝。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《绍椿行者求颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绍椿行者求颂，
假使活了八千五百岁，
绍椿松鹤未能引起奇异之感。
与之相比，绍明光更为卓越，
这里实际上应该是出家修行之地。
想起什么会让人忧虑衣食问题呢，
千丝万缕的光影中，听到莺啼。
听到一声鸣唱，却无从得知消息，
满眼的莲花，却看不到它的枝干。
诗词以绍椿行者为主题，表达了行者对修行境界的追求和对世俗纷扰的超脱。作者描述了绍椿行者的修行历程，虽然他已经活了很长的岁月，但绍椿松鹤并没有引起他的惊奇，相比之下，绍明光的境界更为卓越。这里的绍明光指的是佛教修行中的光明境界，作者认为这才是真正的修行之地。诗词中提到了听到莺啼的光影和鸣唱的声音，但却无法获知其中的消息，以及看到满眼的莲花却无法看到它们的枝干。这些描写突出了修行者对于物质世界的超越和对内心境界的追求，以及对现实世界的超脱和对真理的寻求。
整首诗词通过对绍椿行者的修行历程的描写，表达了诗人对于修行境界和超脱世俗的思考。同时，通过对光影、声音和莲花等形象的运用，给人以超越现实的意境和寄托内心的宁静感。这首诗词富有禅意，以简洁的语言和深邃的意境展示了佛教思想中的修行理念，体现了艺术与宗教的结合。
五云郁勃天九重，俯视人境尘濛濛。元和迁校品秩穹，以帝命镇北坎宫。玄袍金铠丁甲从，洞阴战胜魔绝纵。际江之涯钟氏童，宿运冥契晞玄风。蹑屩千里心忡忡，戃恍忽与师匠逢。桑梓归愒敢不共，精庐筑就铃冈乐。州西一会狮子峰，烟霞万壑锁郁葱。势与紫霄争长雄，楼观营筑拟翠蓬。
怕见公卿嬾入城，野桥孤店跨驴行。天公遣足看山愿，白尽髭须却眼明。
佳节一消忧，携壶上斗牛。乾坤有今日，江汉自东流。乱后不多菊，看来无限秋。凭高未能已，更为夕阳留。
楚江茫茫新雨霁，残云蹙作鱼鳞细。老翁短楫去若飞，我欲从之已天际。从之不可况共语，醉眼知渠轻一世。直钓去饵五十年，此意宁为得鱼计！
久居台阁多忧畏，欲荐贤才涉比周。灰死寸心甘不动，雪侵双鬓未能休。封章事寝空腾谤，制诰词荒益自羞。唯爱君家棣华榜，登科记上并龙头。
夹路疏篱锦作堆，朝开暮落复朝开。抽心粔籹轻拖糁，近蔕燕支酽抹腮。占破半年犹道少，何曾一日不芳来。花中却是渠长命，换旧添新底用催。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。