风舞岩松人不会，谩施巧便转惛惶。
彻夜为伊坚不信，未知何劫肯承当。
□苍天苍天。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂古九十八首》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
风舞岩松人不会，
谩施巧便转惛惶。
彻夜为伊坚不信，
未知何劫肯承当。
□苍天苍天。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代释印肃的《颂古九十八首》。诗中描绘了一幅自然景观和人类的无知与困惑的对比。
诗中的"风舞岩松"形容自然风景的美丽，暗示大自然的神奇和不可理解之处。然而，人们对这种奇景却无能为力，"人不会"，只能感到茫然失措，不知所措。
接下来的两句"谩施巧便转惛惶"表达了人们的无知和无力，他们在面对神秘的自然力量时，只能空自猜测和胡乱施为，结果只能进一步迷失和困惑。
诗中的"彻夜为伊坚不信"表达了人们对大自然的坚持和不信任。尽管他们整夜努力，却无法理解或掌握自然的奥秘。
最后一句"未知何劫肯承当。□苍天苍天。"表达了人们对未来的担忧和不确定。他们不知道未来会带来什么样的灾难和挑战，只能痴痴地期待和祈求。
整首诗以自然景观和人类的无知为主题，通过描绘人们在面对自然力量时的无助和困惑，表达了对人类有限能力和自然力量无穷奥秘的思考。这种对人类处境和人生意义的思考，使得这首诗词具有一种哲理性和深远的意义，引发读者对人与自然关系的思考和感悟。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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