知有之人不出头,涅槃光裹度春秋。
一条水牯金穿鼻,万劫逍遥得自由。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。
诗词:《颂古九十八首》
朝代:宋代
作者:释印肃
《颂古九十八首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
知有之人不出头,涅槃光裹度春秋。
一条水牯金穿鼻,万劫逍遥得自由。
诗意:
这首诗词描述了一位智慧之人的境界和境遇。他并不张扬自己,而是深入内心,超越尘世的纷扰,达到了一种超脱的状态。他的智慧和修行使他能够穿越时光的变迁,感受到古今的沧海桑田。他的心灵如同涅槃一般,被光芒所包裹,度过了无数个春秋。他就像一条穿鼻的水牯(古代祭祀中的牲畜),用金环穿过鼻子,象征他的自我束缚和超脱。经历了无数劫难,他最终获得了真正的自由,逍遥自在。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了一种超越尘世的境界。诗中的知有之人并不追逐名利,而是通过内心的修行和智慧的积淀,达到了超脱的境界。他超越了时间的限制,感受到了古今的变迁和岁月的流转。涅槃的意象象征着他的心灵净化和升华。水牯金穿鼻的形象则表达了他的自我束缚和超越,通过经历无数劫难,他最终获得了真正的自由。整首诗词给人一种静谧、超然的感觉,引发人们对内心的反思和追求超越的渴望。
这首诗词展示了佛教思想对宋代文人的影响,强调了修行和智慧对于个体成长和超越的重要性。它也反映了宋代文人对于超脱尘世的向往和对自由的追求。通过简洁而富有意境的语言,诗词传递了一种深邃的哲理和超越尘世的境界,给人以启迪和思考。
秋月满行舟,秋虫响孤岸。岂独居者愁,当令客心乱。展转重兴嗟,所嗟时节换。时节不苦留,川涂行已半。霜落草根枯,清音从此断。谁复过江南,哀鸿为我伴。
苦寒犹强忍,空阔倚楼前。春欲回江国,人皆喜雪天。病须攻此老,穷已极今年。乘兴吾何往,西归问钓船。
巴蜀归才子,江湖枉使车。久吟工部句,新寄子公书。面对花应笑,眉开柳为舒。苦无杯酒暇,人事正纷如。
少来不食蚁丘浆,老去得意漆园方。监中已失儿时面,忍能乞与兵作郎。
幼以木兰为长兄,岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎,友爱何曾詈屈平。服已降期从变礼,圣犹尚左况诸生。追严不必伊蒲供,自有松风与涧声。
冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。
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