半掩船逢天淡明，飞帆已背岳阳城。
飘然一叶乘空度，卧听银潢泻月声。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
诗词：《五鼓乘风过洞庭湖日高已至庙下作诗三篇》
中文译文：
五鼓敲响，随着清晨的微明，我乘风驶过洞庭湖。飞帆已经背对着岳阳城，如一片飘然的叶子，在空中自由地穿行。我躺卧在船上，倾听着银潢泻下的月光的声音。
诗意：
这首诗描绘了作者乘船穿越洞庭湖的景象。诗中以清晨的五鼓敲响为开篇，传达了一种朝气蓬勃、生机盎然的氛围。作者通过描写飞帆背向岳阳城，象征着他远离尘嚣、超越尘世纷扰的心境。他如同一片飘然的叶子，自由自在地在空中飞舞，体验着自然的美妙与宁静。最后，作者躺卧在船上，聆听着银光洒落的月光，这一景象表达了他对自然的沉思和静谧的享受。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了作者在洞庭湖上的航行经历。通过运用意象与隐喻，诗人表达了对自然的赞美以及对宁静与超脱的向往。五鼓的鸣响和清晨的微明勾勒出一个崭新的一天的开始，诗人乘风驶过洞庭湖，飞帆背向岳阳城，展示了对烦嚣世界的远离和超越。作者将自己比作一片飘然的叶子，形象地描绘了自由自在的心境和快乐的旅程。最后，躺卧在船上聆听银光洒落的月光，诗人与自然相融，感受到宁静与安宁。整首诗以简练的语言，表达了作者对自然美景的赞叹，同时也展示了对内心宁静和超然境界的追求。
这首诗通过自然景观的描绘，传达了作者对自由、宁静的向往，同时反映了宋代士人追求心灵自由、超脱尘世的精神追求。读者可以通过诗中的意象和隐喻，感受到自然与心灵的契合，体味到远离喧嚣、享受宁静的美妙感觉。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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