秋树婆娑风露凉，老蟾落子种虚堂。
胚浑天地中央色，漏泄神仙上界香。
贫里忽惊添粟满，老来不动买花狂。
带愁莫上黄楼去，归隐淮山兴味长。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《桂花》是宋代艾性夫所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋天的树木摇曳着，风和露水使人感到凉爽。一只老蟾蜍跳下来，在虚堂里播下蛤蟆卵。桂花的颜色仿佛融入了天地之间的一切，香气从上界散发下来。贫穷的人家突然惊喜地发现粮仓满了，而年老之时却不再热衷于购买鲜花。带着忧愁的人不要去登上黄楼，而是回归淮山隐居，享受长久的宁静和满足感。
这首诗词以秋天的桂花为主题，通过描绘桂花的景色和寓意，抒发了诗人对生活的体悟和感慨。桂花是中国传统文化中富有象征意义的花卉之一，常被用来比喻高洁、坚贞和吉祥。诗中的桂花不仅代表了美丽芬芳的自然景观，更寓意着美好的品质和精神境界。
诗词描绘了秋天树木摇曳的景象，展示了大自然中的变化和流转。老蟾蜍在虚堂里播下蛤蟆卵，表达了生命的延续和新生的希望。桂花的颜色仿佛融入了天地，显示了桂花在自然界中的重要地位和独特之美。它的香气被描绘为从上界散发下来，暗示了桂花的高洁和神圣。
诗词的后半部分揭示了一种生活哲学和人生态度。贫穷的人突然发现粮仓满了，这反映了生活中意外的喜悦和富足。然而，年老之时的诗人却不再追求购买鲜花，而是更加珍惜现有的财富和宁静。他告诫那些带着忧愁的人不要去登上黄楼（高楼），而是选择回归淮山（一种隐居的境地），从中获得长久的满足和乐趣。
整首诗词运用极富意象和隐喻的语言，通过描绘自然景观和寓意的桂花，抒发了对生活和人生的感慨。诗人借助桂花的形象，表达了追求高洁、珍视现有和追求内心宁静的人生态度。这首诗词以简洁而富有表现力的语言，传递了深刻的诗意和哲理，引发读者对生活和人生的思考。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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