马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。
健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。
征途著句虽无暇，诗版留名自可传。
寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
赵汝鐩（一一七二～一二四六），字明翁，号野谷，袁州（今江西宜春）人。太宗八世孙。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士。歷东阳主簿，崇陵桥道顿递官，诸暨主簿，荆湖南路刑狱司属官，知临川县，监镇江府榷货务，临安通判，诸军审计司军器监主簿，理宗绍定二年（一二二九）知郴州，四年，爲荆湖南路提点刑狱（明万歷《郴州志》卷二），改转运使。移广南东路转运使。后以刑部郎中召，淳祐五年（一二四五）出知温州（明弘治《温州府志》卷八）。六年卒，年七十五。有《野谷集》。事见《后村先生大全集》卷一五二《刑部赵郎中墓志铭》。 赵汝鐩诗，以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清嘉庆三年读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集本）。新辑集外诗附于卷末。
《题莱公泉》是宋代赵汝鐩所作的一首诗词，描绘了作者在马鞍山下倚鞭吟咏时的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
马鞍山下倚吟鞭，
慨想前贤古道边。
健笔南轩三大字，
高风相国一泓泉。
征途著句虽无暇，
诗版留名自可传。
寺主相邀观石刻，
呼童汲水取茶煎。
诗意：
这首诗描绘了作者赵汝鐩在马鞍山下倚着鞭子吟咏的情景。他心怀慨叹，回想起前贤们曾行走在这条古道的边上。他运笔如飞，用健壮的笔触写下了南轩三个大字，而高尚的风气使这个泉水被尊称为相国泉。虽然他征途劳顿，但他的诗句却无可挑剔，将永远留传于世。寺庙主持邀请他观赏石刻，呼唤童子取水沏茶。
赏析：
《题莱公泉》通过描绘作者在马鞍山下吟咏的场景，表达了他对前贤的景仰和对文学创作的热爱。诗中的"马鞍山"和"古道"都是富有历史意义的地方，使诗词具有了一种悠久的传统意蕴。作者用"健笔南轩三大字"形容自己的文笔纯熟有力，体现了他对自己才华的自信。"高风相国一泓泉"则是对这个泉水的赞美，同时也是对自己文学成就的自豪。虽然作者的征途劳顿，但他的诗句却无可挑剔，将流传下去。最后一句中，寺庙主持邀请作者观赏石刻，并呼唤童子为他取水沏茶，可见作者在文学上的成就已经赢得了他人的敬重和赞赏。
整首诗词通过细腻的描写和含蓄的表达，展现了作者对前贤的敬仰、对文学创作的热爱以及他在文学道路上取得的成就。同时，通过山水和人物的交融，将作者的情感融入到自然和历史之中，给人以深远的思考和感悟。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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