旋买花栽得野香，浴兰天气日偏长。
槐龙或跃无人见，净扫风尘置竹床。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《即事》
朝代：宋代
作者：张镃
中文译文：
旋买花栽得野香，
浴兰天气日偏长。
槐龙或跃无人见，
净扫风尘置竹床。
诗意：
这首诗描绘了一幅生活细节，以花卉和清洁为主题。诗人描述了自己购买的花草怡人的香气，他享受着花草的芬芳。他提到了浴兰，意味着天气渐渐变暖，春天的气息日益增长。接下来，诗人谈到了一种虚幻的景象，槐龙的跃动，但却没有人能够目睹到。最后，诗人描述了自己将风尘扫净，把竹床放置在其中的场景。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了生活中的小细节。诗人通过描述花香、浴兰和风尘扫净来表达自己对生活的热爱和追求清洁的态度。诗中的槐龙可能是诗人自创的一个形象，它的跃动象征着生活中的美好瞬间，但却只能在诗人的想象中存在。整首诗以朴实的语言展示了诗人对于自然和生活的敏感，以及对于美好事物的追求。读者在欣赏这首诗时，可以感受到诗人对于生活中微小而美好瞬间的敏感和珍视，同时也可以从中体会到对于自然的赞美和对于清洁整洁的追求。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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