次韵伯父与心闻偈

法器何妨待晚成,一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限,坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳,灵山会上笑传心。
自怜钝置无香气,四十年来只似今。

作品评述

《次韵伯父与心闻偈》是楼钥创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
法器何妨待晚成,
一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限,
坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳,
灵山会上笑传心。
自怜钝置无香气,
四十年来只似今。

诗意:
这首诗词以法器锻造为主题,表达了一个人成就的过程以及人生的感悟。诗人通过描写锻造法器,引发了对人生的思考和启示。诗中所述的法器代表着一个人的心灵和品质,而诗人则通过法器的锻造过程表达了成长和修炼的含义。

赏析:
诗人以锻造法器的过程作为隐喻,展现了一个人的成长历程。诗的开头,诗人提出了一个问题:“法器何妨待晚成”,暗示了成就需要时间的积累和等待。然而,在接下来的句子中,诗人表达了一种突破的情感:“一朝点铁便成金”。这句话意味着在某个特定的时刻,一个人可能会经历一次重大的突破和进步。

接着,诗人运用生动的描写,表达了对自我努力的肯定和对力量的无限追求。通过“拽开鼻孔力无限,坐断舌头功更深”的形象描写,诗人强调了修炼的艰辛和毅力的重要性。

诗的后半部分,诗人通过提及扬子江和灵山会等地,表达了自己的感悟和境界的提升。这些地名象征了佛教文化的重要地点,诗人通过借景抒怀,表达了心灵的宁静和智慧的升华。

最后两句“自怜钝置无香气,四十年来只似今”,诗人表达了自己在修炼过程中的自省和对自身进展的评估。诗人似乎在承认自己的不足,但也表达了对未来的期待和对修行道路的坚持。

这首诗词通过对法器锻造的隐喻,揭示了人生的成长过程和修炼的意义。诗人通过生动的描写和隐喻的运用,表达了对力量和智慧的追求,以及对自我修炼和提升的思考。整首诗意蕴含深刻,给人以启发和思考。

作者介绍

楼钥(一一三七~一二一三),字大防,旧字启伯,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调温州教授。干道五年(一○六九),以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝,召爲考功郎,改国子司业,累迁中书舍人兼直学士院,给事中。宁宗受禅,迁吏部尚书,因忤韩侂胄,提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府,仍夺职致仕。侘胄诛,起爲翰林学士,累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒,年七十七。赠少师,謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》,《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗,以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》(藏北京大学图书馆)爲底本。底本残缺部分,据武英殿聚珍版《四库全书》本补足(其中五至七卷,武英殿本分爲四卷,仍改按底本目录爲序)。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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