偈二首

百千三昧,无量妙门。
今日日庵不惜穷性命,只做一句子说与诸人。

作品评述

诗词的中文译文:

《偈二首》

百千三昧,无量妙门。
今日日庵不惜穷性命,
只做一句子说与诸人。

诗意与赏析:

这首诗是由宋代佛教僧人释守仁创作的,表达了其对佛法修行的执着和热爱。

诗的开头两句“百千三昧,无量妙门”,显示了作者对佛教修行的向往和敬仰。其中,“百千三昧”指的是佛门修行者通过修持三昧定,达到超脱尘世的境地;而“无量妙门”则体现了佛法的广博无尽和奥妙无穷。

接下来的两句“今日日庵不惜穷性命,只做一句子说与诸人”,表达了作者在日庵(僧人修行的地方)无怨无悔地奉献自己的生命,只为能够将佛教真理传授给众人。这句诗强调了作者的坚定信仰和对普度众生的决心。

综合起来,这首诗词表达了作者对佛教修行的热爱和奉献精神,强调了他在修行过程中通过自我超越去普渡众生的愿望和决心。

总之,这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了作者对佛法修行的虔诚追求和无私奉献的精神,展现了佛教信仰对释守仁个人与众生关系的悉心关怀。

诗词推荐

摆脱尘机上钓船,免教荣辱有流年。无系绊,没愁煎,须信船中有散仙。风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几个惊。

无忧虑。孤云野鹤无拘束。草庵内、闲看金书。窗外林泉,隈山傍水竹。明月清风,堪为伴侣。

邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少,温李新声奈若何。

行人处处论亭邮,总为长亭怕永州。不道长亭更长去,也应行到日西休。

彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。波渺夕阳迟。销魂不自持。良宵谁与共。赖有窗间梦。可奈梦回时。一番新别离。

黄尘漫漫小峰路,白石齿齿茗坑渡。相亭南来第一程,人烟萧条岁云暮。故人小隐三家村,约我旗亭聊一樽。相逢此地复相别,明朝怀抱同谁论。

声名满世重如山,果见延登左掖班。天子虚心求国是,先生著手济时艰。要看出处诸公上,只在精神一转间。前此极言虽引去,安危理乱正相关。

遥怜儿女,未解忆长安、十年前月。徙倚桂枝空延伫,无物同心堪结。冷落江湖,萧条门巷,犹著西楼客李舍人班旧节斋吴客,尝言赏中秋之盛。恨无铁笛,一声吹裂山石。休说起舞登楼,那人已先我,渡江横楫。圆缺不销青冢恨,漠漠风沙如雪。西母长生,素娥好在,何皓当时发。山河如

幡幡瓠叶,采之亨之,君子有酒,酌言尝之。有兔斯首,炮之燔之,君子有酒,酌言献之。有兔斯首,燔之炙之,君子有酒,酌言酢之。有兔斯首,燔之炮之,君子有酒,酌言酬之。

秋来两日,因个甚、鸟鹊侵晨传喜。却是常娥亲姊妹,降作人间佳丽。黛柳长青,官梅稳亲,镜里春明媚。花颜难老,寿杯频劝浮蚁。闻道潇酒才郎,天庭试罢,名挂登科记。昨夜凉风新过雁,还有音书来寄。千万楼台,三千粉黛,今在谁家醉。归来欢笑,一床真个双美。

夕阳在山月已白,人生几何春复秋。华裛叠鼓岂无谓,莫怪西园清夜游。

藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。山随宴坐图画出,水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙,更将何物污灵台。

风开水面鱼纹皱。暖入草心犀点透。乍看晴日弄柔条,忆得章台人姓柳。心情老大痴成就。不复淋漓沾翠袖。早梅献笑尚窥邻,小蜜窃香如遗寿。

作意投公好赋诗,无盐竟自突西施。生憎逼仄饥寒态,不尽从容质问时。已办过江还败兴,要期重谒愧无辞。夜光明月虽防暗,白日青天不碍知。

羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。

一听履霜霜满足,再听绿水声缘谷。我行日月候春波,嫩苔沙雨侵鱼目。渔歌晚唱泛水来,天浸沧浪光可掬。坐中此意自弦生,中郎五弄人难熟。人知难熟独善弹,弹拍未终脂驾速。郑卫古来多喜闻,卒章为我歌淇奥。

客行趋阳翟,驱马登高岗。群山拱西都,回首瞰许昌。原田秀且润,烟水远分行。荒冢卧石兽,古祠摧画墙。我行日已远,风物非故乡。随俗强饮食,所求肢体强。儿生事弧矢,有志行四方。秣马访前古,吾将问兴亡。

春风门巷欲无花,絮起晴风落又斜。飞入画帘空惹恨,不知杨柳在谁家。

碌碌徇世务,笑语非中情。贪夫营刀锥,烈士徇声名。生人谁不死,愚者慕长生。何如饮醇酒,宠辱可不惊。岂云合大道,免使块垒成。

牧童喜晴卧溪曲,群牛互斗残我竹。惊起旁行不肯来,闻呼却走如生鹿。园夫奋詈辱其翁,老翁操箠自驱逐。牛奔冲狂乱坏篱,补篱更剪溪边木。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。