送蒋颖叔帅熙河二首

天马蒲萄隔玉门,汉廷谁更勇如尊。
行台晓日屯千骑,祖道春风属一樽。
莫许留犁轻结好,便令瓯脱复游魂。
要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元。

作品评述

诗词:《送蒋颖叔帅熙河二首》

天马蒲萄隔玉门,
汉廷谁更勇如尊。
行台晓日屯千骑,
祖道春风属一樽。
莫许留犁轻结好,
便令瓯脱复游魂。
要须尽取熙河地,
打鼓梁州看上元。

中文译文:
天马蒲萄隔离了玉门,
汉廷中有谁能像尊主一样勇敢。
行台的旭日照耀着千骑兵,
祖辈的道义就像春风一样属于一樽美酒。
不要让留住犁耕轻易结下深厚的友谊,
反而让离去的人自由地徘徊。
我们应该尽情占领熙河地,
击鼓欢迎着来自梁州的上元节。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的《送蒋颖叔帅熙河二首》。诗人通过送别蒋颖叔帅的场景,表达了对他的敬佩和祝福,同时也展现了对边塞英勇将士的赞赏。

首先,诗中提到"天马蒲萄隔玉门",形象地描绘了边塞的壮丽景色,表达了对边塞将士们的赞美和钦佩。"天马蒲萄"暗喻蒲萄酒,隔离了边塞和中原的玉门,使边塞将士们成为了独特的存在。

其次,诗中称赞了蒋颖叔帅的勇敢和英雄气概,认为他在汉廷中无人能及。"行台晓日屯千骑"形象地描绘了蒋颖叔帅率领千骑兵驻守行台,展现了他的统帅才能和军事威武。

接着,诗中提到了祖辈的道义和春风属于一樽美酒的意象,表达了对蒋颖叔帅的亲切和深厚的情感。这里的"祖道"指的是蒋颖叔帅祖辈留下的传统和道义,而"春风属一樽"则寓意着祖辈的美德和精神遗产。

最后两句表达了对蒋颖叔帅的期望和祝福。"莫许留犁轻结好"意味着不希望蒋颖叔帅轻易地留下他在中原的亲友情感,而要让他的魂灵自由地游荡。"要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元"表达了对蒋颖叔帅占领熙河地的期望,并欢迎他在梁州的上元节庆典中敬酒观礼。

总体而言,这首诗通过对蒋颖叔帅的送别,展现了边塞将士的英勇和忠诚,表达了对他们的钦佩和祝福。诗诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的《送蒋颖叔帅熙河二首》。诗人通过送别蒋颖叔帅的场景,表达了对他的敬佩和祝福,同时也展现了对边塞英勇将士的赞赏。

首先,诗中提到"天马蒲萄隔玉门",形象地描绘了边塞的壮丽景色,表达了对边塞将士们的赞美和钦佩。"天马蒲萄"暗喻蒲萄酒,隔离了边塞和中原的玉门,使边塞将士们成为了独特的存在。

其次,诗中称赞了蒋颖叔帅的勇敢和英雄气概,认为他在汉廷中无人能及。"行台晓日屯千骑"形象地描绘了蒋颖叔帅率领千骑兵驻守行台,展现了他的统帅才能和军事威武。

接着,诗中提到了祖辈的道义和春风属于一樽美酒的意象,表达了对蒋颖叔帅的亲切和深厚的情感。这里的"祖道"指的是蒋颖叔帅祖辈留下的传统和道义,而"春风属一樽"则寓意着祖辈的美德和精神遗产。

最后两句表达了对蒋颖叔帅的期望和祝福。"莫许留犁轻结好"意味着不希望蒋颖叔帅轻易地留下他在中原的亲友情感,而要让他的魂灵自由地游荡。"要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元"表达了对蒋颖叔帅占领熙河地的期望,并欢迎他在梁州的上元节庆典中敬酒观礼。

总体而言,这首诗通过对蒋颖叔帅的送别,展现了边塞将士的英勇和忠诚,表达了对他们的钦佩和祝福。诗中融合了自然景色、英雄气概和传统道义等元素,形成了一幅边塞壮丽风景和英雄豪情的画卷。

作者介绍

秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。

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