过故斛斯校书庄二首

《过故斛斯校书庄二首》分为上下两首，描写了杜甫在茂陵求官的艰难境遇和对旧友的思念之情。

下面是《过故斛斯校书庄二首》的中文译文：

上：
此老已云殁，
邻人嗟亦休。
竟无宣室召，
徒有茂陵求。

妻子寄他食，
园林非昔游。
空馀繐帷在，
淅淅野风秋。

燕入非旁舍，
鸥归只故池。
断桥无复板，
卧柳自生枝。

遂有山阳作，
多惭鲍叔知。
素交零落尽，
白首泪双垂。

下：
寡居镇北寺，
清磬正凄其。
瀑水昏颓老，
菊花秋色稀。

若山应近远，
何更怨飘飞。
卧龙潜隐耳，
飞雁长传词。

愿报吴王里，
宁辞楚客衣。
受名长沙叟，
垂老稍忘机。

这首诗的诗意主要是反映杜甫在茂陵慕名求官失败并陷入困境的不幸遭遇，表达了他对旧友的深深思念和心情的苦闷。

上首描写杜甫在茂陵的情景，他的老邻居知道他的来意却无法帮助他。杜甫徒步往返茂陵，妻子为他送来食物，但园林已经不再是以前他们所游玩的样子，而是被野风吹散了。燕子回巢只留下了空旧池塘，断桥失去了修复的木板，柳树自然而然地生了新芽。杜甫对此感到惭愧，觉得自己不如鲍叔知那样有名望。

下首则是描写杜甫寡居在北寺的生活。他独自一人住在北寺，清磬声凄凉。瀑布倾泻的声音使他更加感到孤寂和老去，菊花也逐渐凋谢。杜甫感叹着山岭似乎越来越远，为什么他还要抱怨飘忽不定的命运。他渴望山权能接近他，不再让他感到寂寞。他希望若有卧龙的消息，雁传来好音讯。他愿意和吴王交换地位，不再执着于楚地的人情。最后，杜甫以“长沙叟”自称，垂老渐渐忘却了世事的纷扰。

整首诗语言简练，句句含情，通过对杜甫陷入困境和寡居的境遇的描写，表达了作者对友谊的珍惜和对命运的感慨。既有时光流转带来的变迁和离别的伤感，又有对友情的坚持和自我内省的深沉思考，给人一种深深的感动和思索。

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。