大观祀社稷九首

荐嘉禀时,洋洋来格。
载登兹坛,齐明维敕。
神用居歆,顺成农樯。
其崇若塘,其比如栉。

作品评述

《大观祀社稷九首》是一首隋代的诗词,作者为佚名。这首诗词描绘了祀神仪式的盛况和神明赐福的场景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
荐上美好的祭品,庄严而隆重。
登上祭坛,光明照耀,君王颁布敕令。
神祗欣然接受,农事蒸蒸日上。
祭祀的崇高如湖泊,庄稼的茂盛如梳子。

诗意:
这首诗词描述了隋代祀神仪式的盛况。荐上美好的祭品,庄严而隆重,象征着人们对神祗的崇敬和感恩之情。祭坛上灿烂的光明,代表着神明的光辉和神圣的存在。君王下敕令,使得祭祀的仪式更加庄严正式。神祗满怀欣喜地接受祭品,象征着神明对人们的关怀和祝福。农事的兴旺和茂盛,预示着国家的繁荣和人民的幸福。整体上,这首诗词以庄重的笔调表达了祭祀仪式的盛况和人们对神明的虔诚之情。

赏析:
这首诗词通过描绘祀神仪式的盛况,展示了隋代人们对神明的崇敬和对国家繁荣的期望。诗中运用了丰富的比喻和修辞手法,使得诗句更具表现力和艺术感。例如,“荐嘉禀时,洋洋来格”,通过洋洋自得的格局来形容祭品的美好和庄严。又如,“神用居歆,顺成农樯”,用“居歆”来形容神明欣然接受祭品,表达了神明对人们的关怀和祝福。整首诗词情景交融,气势磅礴,给人以庄重肃穆之感。

这首诗词展示了隋代社稷祭祀的盛况,体现了人们对神明的崇敬与感恩之情。它不仅表现了当时社会的宗教信仰和仪式,还蕴含了人们对国家繁荣和幸福的美好愿景。通过描绘祭祀仪式的细节和神明的接受,诗人展示了人与神的紧密联系,以及神明对人民的庇佑与保佑。整首诗词气势恢弘,既展示了隋代社稷祭祀的盛况,又表达了人们对和平繁荣生活的向往和祈愿。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。楼迥吟黄鹤,江长望白蘋.观风布明诏,更是汉南春。

汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。

飞盖重临霜叶老,江山吞暗吐烟带。诗情不论隔千里,酒令何妨宽一分。到处经行多旧感,等閒谈笑亦奇芬。平生不负梅花月,未是黄昏已半醺。

柴桑青菊旧家风。邻翁强解人间事,数问牛轓甚日熊。

百年风雨过,达者齐殇彭。嗟我反不如,其下不及情。

不见花开处,香浮七里村。试从负外觅,端是有山樊。

风暄雨暖日和柔,道是穠春不道秋。楚楚江枫新结束,柿红衫子锦缠头。

荏苒岁云暮,空山朝夕阴。可堪连日雨,并作晚秋霖。萧飒三川合,凄凉八月深。衰荷啼卧水,怨叶泣辞林。径滑蓬蒿长,庭荒苔藓侵。远声连促织,疏滴和清砧。灯暗残更梦,闺寒向晓衾。沾衣贫路客,啼苦失巢禽。天接岗峦近,云连草树深。川容千仗肃,溪力万艘沉。红湿梨垂颊,黄沾

过门须忆老相知,日日长看掩竹扉。只有画梁巢燕在,主人三载不曾归。

欲游城郭应难遍,每访湖山亦自劳。坐致眼前无限景,僧房寄处蕺峰高。

上苑风烟好,中桥道路平。蹴球尘不起,泼火雨新晴。宿醉头仍重,晨游眼乍明。老慵虽省事,春诱尚多情。遇客踟蹰立,寻花取次行。连钱嚼金勒,凿落写银罂。府酝伤教送,官娃岂要迎。舞腰那及柳,歌舌不如莺。乡国真堪恋,光阴可合轻。三年遇寒食,尽在洛阳城。

小试成均书一封,女娲五采不言功。青云事业期它日,觞豆规模是小忠。

辞锋森列看分朋,退作穷山苦行僧。每读严诗惊我倒,亦知舜绩待公凝。丝纶指日从天下,阊阖摩霄接武升。更想班衣奉亲寿,五云低护九枝灯。

临发汉中时,精诚见表辞。此心谁尽了,死后有天知。

皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。

嵯峨怪石倚云间,抛掷于今定几年。苔藓作毛因雨长,藤萝穿鼻任风牵。从来不食溪边草,自古难耕陇上田。恨杀牧童鞭不起,笛声斜挂夕阳烟。

苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

南风十里平湖外。夜舞凌波队。米家书画满船头。更着小怜歌舞障清愁。乌纱不共人间暑。别有谈玄尘。近来懒作断肠声。只怕花能解语又多

内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。

不将颜色汗黄金,落得灞桥驴上吟。是处江山生酒兴,满天风雪得梅心。觥筹堂里春声沸,灯火林皋夜色深。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。