偈公六十五首

有物先天地,无形本寂寥。
能为万象主,不逐四时凋。

作品评述

诗词的中文译文:

有物先天地,
无形本寂寥。
能为万象主,
不逐四时凋。

诗意:
这首诗词通过表达一种哲学思考,揭示了世界的本质和永恒之道。诗中所称的"物"是指宇宙间的一切存在,作者认为这些存在不是从无到有、从有到无,而是自有其源的。它们存在的本质不在于形体,而是它们从始至终都处于一种静默和平静的状态。这种本质超出了任何时间和空间的限制。同时,它们也是万物存在的根本,并掌握着万物的运行和发展。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达着深邃的哲学思想,充满了宇宙间的宏大和超越。作者通过运用"有"、"无"、"万"、"四"等词语,以对立与统一的手法来表达世界的自成因果律和普遍不变的规律。作者的思维超越了时间和空间的束缚,彰显了他无限探索宇宙奥秘的渴望。整首诗词给人以宁静和宏大的感觉,引人进入了对宇宙和自身存在的思考。同时,通过探索宇宙的本质,也反映了作者对于人类的力量和命运的思考。

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有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。

可惜荼醾都过了,近来犹自有蔷薇。

瘴云未免钟仪挚,夜雨应怜范叔寒。尚有慈闱年九十,空挥客泪落江干。

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百五佳时更绝晨,园丁犹未放游人。瘦藤柱上披僊阁,四面花光照杀春。

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