奉使道中寄坦师

《奉使道中寄坦师》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

道人少贾海上游，
A Daoist scholar, in his youth, traveled across the sea,
海舶破散身沉浮。
His ship was wrecked, and he experienced the ups and downs of life.

黄金满箧人所寄，
A chest full of gold was entrusted to him,
吹簸偶得还中州。
By chance, he managed to return to the central region.

羸身归金不受报，
Despite his impoverished state, he refused to accept the gold as a reward,
祗取斗酒相献酬。
Instead, he only requested a jug of wine as a token of appreciation.

欢娱慈母终一世，
His joy and happiness were shared with his loving mother throughout her life,
脱弃妻子藏岩幽。
He left behind his wife and secluded himself in a remote mountain.

苍烟寥寥池水漫，
The misty smoke rises, the pond water overflows,
自玉菡萏吹高秋。
The fragrance of lotus flowers fills the autumn air.

夜燃◇子煮山药，
At night, he burns incense and cooks yam,
忆此东望无时休。
Recalling the past, he gazes eastward without ceasing.

塞垣春枯积雪溜，
The border wall is withered in spring, accumulating sliding snow,
沙砾威怒黄云愁。
The gravelly terrain is fierce and the yellow clouds are melancholic.

五更匹马随鴈起，
At the fifth watch, he rides his horse, following the geese as they fly,
想见鄮郭花今稠。
He yearns to see the flourishing flowers in the town.

百年夸夺终一丘，
The glory and achievements of a hundred years ultimately amount to a single mound,
世上满眼真悠悠。
In this world, everything appears transient.

寄声万里心绸缪，
Sending his voice across thousands of miles, his heart is entangled,
莫道异趣无相求。
Do not say that different pursuits have no common ground.

这首诗词以描绘一个道人的经历为主题，表达了作者对人生的思考和感慨。诗中道人经历了海上的风雨，但他并不追求物质财富，而是以一颗平和的心态对待人生。他将黄金归还，只要求一壶酒，表达了对真情的珍视和对物质的超越。他与慈母共度欢乐，却舍弃了妻子，隐居在幽静的山中。诗中还描绘了自然景观，如苍烟、池水、山药等，以及对边塞的思念和对花的向往。最后，诗人寄托了自己的心声，表达了对人生追求的思考，认为不同的追求也可以有共同的价值。

这首诗词通过细腻的描写和深刻的思考，展现了作者对人生的独特见解和对内心世界的表达。它以简洁的语言和深邃的意境，引发读者对生命意义和价值的思考，体现了宋代文人的情感和哲学追求。

欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。　欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。