杂兴三首

《杂兴三首》是宋代诗人郑獬所创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

秦皇按长剑，杀人如刈草。
秦皇帝手握长剑，杀人如割草般轻易。这里描绘了秦始皇暴虐的统治，他以极其残忍的手段屠戮百姓，不顾人命如草芥般对待。

何独李斯辈，竟以丞相老。
然而李斯等人却能够成为秦皇的丞相，担任高官，他们竟然能够长寿。这里表达了对于李斯等人的不满和愤慨，认为他们背离了道义，出卖了良知。

汉元服儒衣，收谏如蓄宝。
到了汉朝，皇帝穿上儒衣，对待忠言逆耳的进谏就像对待珍宝一般。这里反映了汉朝时期儒家思想的兴盛，皇帝重视君臣之间的良好关系，愿意接纳忠言，注重国家治理。

何独萧望之，诛鉏恨不早。
然而对于萧望之等人，却因为他们的才华被杀害，人们对此深感遗憾。这里暗示了时代的不公和荒谬，才能横溢的人却被冷遇，没有被重用。

沧海飞天波，枯泽淤行潦。
广阔的海洋波涛翻滚，干涸的湖泊积水淤塞。这里通过自然景观的描绘，表达了世事变迁、兴衰不定的真实状态。

刘累婴其喉，蛟龙不为暴。
刘邦被刺伤喉咙，蛟龙却不为恶意所驱使。这里通过刘邦与蛟龙的对比，抒发了对于刘邦的敬佩和赞美，认为他具有仁德之德，不被邪恶所侵蚀。

鲁士固多贤，亲师仲尼道。
鲁国的士人确实有很多贤才，他们尊敬师长，追随孔子的道德教诲。这里称赞了鲁国的风气和人才，强调了儒家思想在当时社会的影响力。

至於出处间，惟有颜生到。
然而真正能够达到如此高境界的人，只有颜回这样的人才能够做到。这里以颜回为例，强调了他的卓越才能和品德，认为他是当时最杰出的人物。

《杂兴三首》通过对历史人物和时代变迁的描述，抒发了作者对于社会现实的思考和评价。诗词中既有对暴虐统治的批判，也有对贤能之士的赞美，展现了作者对于政治道德和人性的关注。同时，通过自然景观的描绘，诗词也表达了世事无常、兴谢不定的主题。整体而言，这首诗词通过对历史人物和社会现实的描绘，以及自然景观的对比，展示了作者对于时代风云和人性善恶的思考，具有一定的批判性和启示性，引发人们对于社会和人性的深思。

郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。　郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。