郊庙歌辞·五郊乐章·送神

春末冬暮,徂夏杪秋。
土王四月,时季一周。
黍稷已享,笾豆宜收。
送神有乐,神其赐休。

作品评述

《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》是唐代的一首诗词,作者佚名。这首诗词描绘了四季的交替和人们送神的场景,充满了对自然和宗教仪式的赞美。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
春末冬暮,向夏末尾秋初。土地之神四月已经享受了丰收,时节已经循环了一周。黍稷已经成熟,笾豆宜收。送神之时有欢乐之音,神明也应该休息了。

诗意:
这首诗词通过描绘四季的变迁,展示了人们对自然循环和土地生产的关注。春天即将结束,冬天即将来临,夏末秋初之际,土地之神已经享受了四月的丰收,并进入了一个新的循环。作物已经成熟,是时候收获了。人们在送神的仪式上表达了对神明的敬意和祈福,同时也为神明的辛劳劳作而欢乐。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了季节的变化和农作物的生长过程,展示了人们对大自然的敬畏和对土地神明的崇拜。诗词的节奏流畅,用词朴实自然,表达了人们对四季循环和农耕生活的理解和感悟。通过送神的场景,诗词传达了祈福和感恩的情感,以及人与自然和谐相处的理念。

整首诗词通过描绘季节和农耕活动,展现了人们对自然界的依赖和敬畏之情。它呈现了一幅生机勃勃、与自然相融合的画面,使人们感受到大自然的美妙和神秘。同时,诗词还反映了古代人们对土地的重视和对丰收的期盼,体现了中国古代文化中尊重自然、注重农耕的价值观。

总之,《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》这首诗词以简洁的语言描绘了四季的循环和人们送神的场景,表达了对自然和土地的赞美、感恩以及对农耕生活的理解与思考。它通过自然景色和宗教仪式的描写,展示了古代人们与自然的紧密联系,并体现了中华文化中对自然的敬畏和尊重。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

残菊孤花留暮秋,劳师问路乱山头。九岩只望孤云去,舒卷如云得自由。

野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。

昔遇开藩日,尝叨下榻荣。从容陪讌笑,倾倒及平生。借誉言犹在,怀知涕易横。终惭五字句,不尽百年情。

日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。

平羌江上月,伴我故山来。幽兴依然在,浮云正尔开。清秋才几日,黄叶已成堆。未醉江楼酒,扁舟可得回?

江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。

搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。

昼刻传呼浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。

决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。

封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。

桃花簇簇有人家,寂历炊烟晚照斜。满眼芳春无处著,一机新锦濯烟霞。

修竹_蓝,梅山耸翠,小小佳处西安。从来闻说,今日远来看。便好求田问舍,耳溪涧、目饱林峦。争知道,尘缘未了,无计与盘桓。小蛮。应念处,弦孤么凤,镜掩孤鸾。愁再见多情,素日闲闲。早晚扁舟两桨,惊翠枕、云巘风湍。从前去,殷勤细数,细数万重滩。

松漠骄无信,渔阳广聚兵。移书侮中国,决意背齐盟。直气轻轺入,英辞左衽惊,虏归烽火灭,宇县复升平。

三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。

石刻嘉名岁月多,苔封藓蠹欲消磨。天成有景无人问,不著新亭奈尔何。

萧郎归也,又烧灯时节。白马重嘶画桥雪。早青绫幛外,含笑相迎,花枝好绣上春衫谁襭。十三行小字,写与临摹,几日看来便无别。排闷偶题诗,玉镜台前,浑不省窃香人窃。待和了封题寄还伊,怕密驿沉浮,见时低说。

复楚情何极,亡秦气未平。雄风清角劲,落日大旗明。缟素酬家国,戈船决死生!胡笳千古恨,一片月临城。

湖岭一都会,西南更上游。秋盘堆鸭脚,春味荐猫头。宣室来何暮,蒸池得借留。孰知为郡乐,莫作越乡忧。

人人共戴天,我戴岂徒然。须识天人理,方知造化权。功名归酒盏,器业入诗篇。料得闲中乐,无如我得全。

年年好时节,雪月花与风。谁知百年内,忧乐元不同。方其少壮日,日日醉梦中。年年旋衰飒。有景谁复穷。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。