刁景纯赏瑞香花忆先朝侍宴次韵

诗词：《刁景纯赏瑞香花忆先朝侍宴次韵》

上宛夭桃自作行，
刘郎去后几回芳。
厌从年少追新赏，
闲对宫花识旧香。
欲赠佳人非泛洧，
好纫幽佩吊沉湘。
鹤林神女无消息，
为问何年返帝乡。

中文译文：
桃花绽放在高处，
刘郎离去后几度盛开。
我已厌倦从年幼时追求新的欢乐，
闲暇时对着宫廷的花朵感叹旧时的芬芳。
我想送礼给佳人，不是随便选取，
而是要选择美丽的佩饰，纪念沉湘。
鹤林中的神女没有音讯，
我想问她何时能返回皇宫。

诗意和赏析：
这首诗是苏轼在宋代写的，题目是《刁景纯赏瑞香花忆先朝侍宴次韵》。诗中表达了诗人对过去的怀念和对未来的期盼，表现了他对逝去时光和美好回忆的思念之情。

首先，诗人以桃花比喻诗中的主题，桃花高处绽放，象征着美好的时光。刘郎是指刁景纯，他离去后，桃花仍然开放，但不再如过去一样美丽。诗人通过描述桃花的盛开和凋谢，表达了对过去时光的怀念。

其次，诗人抒发了自己对过去美好时光的厌倦。他感到年少时对新鲜事物的追求已经厌倦，追求新的欢乐不如珍惜珍贵的回忆。

接着，诗人在闲暇时对着宫廷的花朵，回忆起过去的香气和美丽。他对宫廷花朵的识别，表明他对过去的回忆依然清晰。

诗的后半部分，诗人表达了对佳人的思念和对未来的期待。他想要送礼给自己的佳人，但不是随便选取，而是要选择美丽的佩饰，以纪念沉湘。这里的沉湘可能指的是湖南地区，佩饰可能是湖南地方的特产。

最后两句表达了诗人对神女的思念和对未来的期待。他问神女何时能返回皇宫，希望有一天能够再次见到她。

整首诗通过描绘桃花的盛开和凋谢，表达了诗人对过去时光的怀念；描述了对过去美好时光的厌倦；表达了对佳人的思念和对未来的期待。诗中运用了美丽的意象和细腻的描写，展示了苏轼独特的情感表达能力。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。