偈颂一百零二首

头上漫漫,脚上漫漫。
拈掇不得,地阔天宽,老僧住持事繁。

作品评述

《偈颂一百零二首》是宋代释宗师释绍昙所写的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了一个禅宗僧侣的境遇和感悟。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
头上漫漫,脚上漫漫。
拈掇不得,地阔天宽,老僧住持事繁。

诗意:
这首诗词通过简洁的词句展现了一个禅宗僧侣的心境。头上和脚下的漫漫,意味着生活的无尽延伸和漫长的旅途。拈掇不得表达了一种无法掌控一切的无奈感。然而,诗中提到的地阔天宽,传递出一种豁达开放的心态。老僧住持事繁,表明僧侣承担着繁重的事务。

赏析:
这首诗词表达了禅宗僧侣对人生和世界的思考和感悟。头上漫漫、脚上漫漫是一种对时间和空间的感知,暗示着生命的漫长和无边。拈掇不得表达了个体在宇宙间微小而无力的状态,面对生活中的种种困境和无法预测的变化。然而,地阔天宽表现了一种豁达超脱的心境,将个体的渺小置于宏大的世界中。老僧住持事繁则揭示了禅宗僧侣的责任和使命感,他们需要承担繁重的事务来维护和传承佛法。

这首诗词以简练的语言和意境丰富的形象,表达了禅宗僧侣对生命和世界的深邃思考。通过对时间、空间和个体处境的描绘,诗词传达了一种超越个体的宇宙观和宽广心态,以及禅宗僧侣在追求佛法真理的道路上承担的责任和挑战。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

何年几星精,夜辞天帝家。幻为赖乡种,增贲别乘衙。似闻彩凤舞,天风乱晨霞。尚当月林饮,一掺渔阳檛。

书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。

千寻水面跨长桥,隐隐晴虹卧海潮。结驷直通黄石市,连艘横断白湖腰。

一醉醒来春又残,野棠梨雨泪阑干。玉笙声里鸾空怨,罗幕香中燕未还。终易散,且长闲,莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦,同过西楼此夜寒。

行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。

晦以昭明德,怯以成勇功。用拙巧莫尚,持静动攸宗。惟柔养真刚自下升高崇。虚可使实积,小乃与大通。守约博有归,味淡甘无穷。万里以是观,一心须自融。戒哉骄与盈,外强中空空。

清晨未盥栉,桂香递秋风。不知此花意,何为恼衰翁。举头复何有,燕雁书晴空。景物如此好,谁云吾道穷。

推窗面面得凉多,陂泺风翻渴水荷。人语忽惊群鹜起,隔芦知是小船遇。

狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。

丁一卓二,见三下三。和盘掇转,地覆天翻。

繁霙回夜色,凌乱落春云。虚幌寒相袭,华堂静不开。玉卮深可敌,银烛近微分。谁念牛衣客,穷经白发芬。

五载离家别路悠,送君寒浸宝刀头。欲知肺腑同生死,何用安危问去留?策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯。故园亲侣如相问,愧我边尘尚未收。

水绕河南阿李家,满空飞雪响雷车。流将采石矶头去,坐看浮梁压浪花。

荒园槁叶飘,荠菜已堪挑。颇讶煎茶缓,元知汲水遥。日暄花迸蕾,霜过土生硝。小待谋新酝,诗朋一一招。

君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上苗,数寸凌云烟。人生赋命亦如此,何苦太息自忧煎。但愿亲友长含笑,相逢不乏杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,岂得常思花柳年。君不见门前柳,荣耀暂时萧索久。君不见陌上花,狂风吹去落谁家。邻家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。盛年夫婿长别离,

闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。

征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。

长夜白头吟,新丝理故琴。莫将一日意,误结百年心。

短亭杨柳接长亭。攀折赠君行。莫怪尊前无语,大都分外多情。何须苦计,时间利禄,身后功名。且尽十分芳酒,共倾一梦浮生。

老病龙锺不入城,浊醪麤饭饯余生。未霜村舍秋先冷,无月江天夜自明。出塞虽惭平贼手,下帷聊喜读书声。山童睡熟青灯暗,自拨残炉候药铛。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。