扇子诗

机锋相拄不争多,父舞三台子唱歌。
若问一时同啐啄,菩提般若六波罗。

作品评述

诗词:《扇子诗》
朝代:宋代
作者:李石

诗词中文译文:
机锋相拄不争多,
父舞三台子唱歌。
若问一时同啐啄,
菩提般若六波罗。

诗意:
这首《扇子诗》以轻盈的笔触描绘了扇子的优美形态和其在社交场合中的作用。诗人以简洁的语言表达了扇子的独特之处,并通过扇子的舞动和歌唱,传达了一种欢乐和和谐的氛围。

赏析:
这首诗采用了四句简洁有力的诗句,通过对扇子的描绘,展现了扇子的独特之美。"机锋相拄不争多"一句,表达了扇子的装饰精美,扇面上的花纹或图案错落有致,不需要过多的修饰。"父舞三台子唱歌"一句,描绘了扇子在社交场合中的作用,扇子在人们手中舞动,伴随着歌声,增添了欢乐和活跃的气氛。

最后两句"若问一时同啐啄,菩提般若六波罗",则表达了扇子作为一种文化符号的独特意义。诗人以比喻的方式,将扇子比作菩提树,象征智慧和启迪。"同啐啄"意味着人们对扇子的赞美和共同欣赏,而"六波罗"则指代佛教中六种神通之一,暗示了扇子独特的神奇魅力。

整首诗以简洁明快的语言,将扇子的美妙形象与社交场合的欢乐气氛相结合,传达了诗人对扇子的喜爱和对美好生活的向往。这首诗通过对扇子的描绘,展示了中国文化中细腻而雅致的审美情趣,让读者在阅读中感受到一种淡然而又愉悦的心境。

作者介绍

李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。

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