三昧诸颂

分明无背面,相逢不相见。
年年桃花面,临州下水船,梢公力方便。

作品评述

《三昧诸颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
分明无背面,
相逢不相见。
年年桃花面,
临州下水船,
梢公力方便。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的哲理。诗中的意象和意义相得益彰,通过对自然景物和人物的描绘,传达了一种超越外貌和表面现象的思考。

首先,诗中的“分明无背面,相逢不相见”表达了一种超越现实世界的境界。它暗示了事物的本质和表象之间的关系。在这个世界上,事物的真实性质往往被外在的表象所掩盖,我们需要超越表面现象去探寻事物的本质。这种思考方式引导我们超越表面的相遇和外在的认知,去发现更深层次的真相。

其次,诗中的“年年桃花面,临州下水船,梢公力方便”描绘了一幅自然景观和人物的画面。桃花、水船和梢公都是宋代江南地区常见的元素。桃花面和水船象征着自然的生命力和变化,而梢公则是指负责划船的水手。这些形象的呈现,使诗词中的意境更加丰富和生动。

通过这些景物的描绘,诗人似乎在表达一种宁静和超然的境界。他告诉我们,观察和思考事物时,我们应该超越表面的现象,去寻找内在的真理。这种境界类似于佛教中的“三昧”,即超越尘世的境地,达到心灵的宁静和超越。

总的来说,《三昧诸颂》通过简练的语言和精确的意象,向读者传达了深刻的哲理。它引导我们超越外表现象,去发现事物的本质和内在的真理。这首诗词以其独特的表达方式,对读者提出了一种思考的方式,让我们思考人生和世界的真实意义。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。

首断故应无断者,冰销那复有冰知。主人苦苦令侬认,认主人人竟是谁。有主还须更有宾,不如无境自无尘。只従半夜安心后,失却当前觉痛人。

雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。

不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。

江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。

玉妃步月影毵毵,宴罢瑶池酒正酣。半夜不知香露冷,春风吹梦过江南。

谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。

少年不管。流光如箭。因循不觉韶光换。至如今,始惜月满、花满、酒满。扁舟欲解垂杨岸。尚同欢宴。日斜歌阕将分散。倚兰桡,望水远、天远、人远。

薄日烘云未作霞,好峰怯冷著轻纱。绝怜山色能随我,政用花时不在家。骑吏那愁千里远,牡丹各插一枝斜。细看文脊空多肉,不似青阳看九华。

渐是梅花雪片时,雁书底苦趣归期。虽然未尝西湖雪,犹及梅花第一枝。

莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。

老松如蛟龙,气夺百万军。根蟠苍崖石,梢拂青天云。山神护野火,地主诃樵斤。魁然栋梁材,为之献吾君。

钜笔曾编两大藩,江山如画朔风酸。如何地下修文手,还要南朝旧史官。

每思乡里秀,日日听新除。愁苦千行泪,清贫一束书。端谿元秀爽,梅蕊正萧疏。公事多余暇,箪瓢亦晏如。

本无极老谓主静,不远复翁言内腴。纸上仙方谁解服,尾公羽化上天衢。

远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。

丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。

何处存吾道,行藏一草堂。贵虽人所欲,贫亦士之常。竹静鹤同住,山深兰自香。从渠笑疏懒,此兴自深长。

江边石壁高无路,上有黄牛不服箱。庙前行客拜且舞,击鼓吹箫屠白羊。山下耕牛苦硗确,两角磨崖四蹄湿。青刍半束长苦饥,仰看黄牛安可及。

礼拜即是,不礼即是。黄面瞿云,在我脚底。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。