君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首

《君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首

君畴仰晦茂功蒙仲和（晦：隐藏；畴：领域；茂功：卓越的才能；仲和：指名士仲尼），
In your domain, you admire the hidden and profound accomplishments of Zhonghe (Confucius),
余差须韵二诗再答二首。
I, inferior in talent, respond to your two poems with two more in rhyme.

衡与修皆捋虎须（衡与修：指文学才子；捋虎须：形容才华出众），
Heng and Xiu, both are exceptional talents,
不论公干与元瑜。
Whether it is Gonggan (a literary figure) or Yuanyu (a reference to oneself), it does not matter.

讥弹山寺诗为谤（讥弹：指责批评；山寺诗：指山寺僧人的诗作；谤：诽谤），
Mocking the poems of the mountain temple as slander,
指点沧洲疏似谀（指点：指责；沧洲：指世俗之人；疏：轻薄；谀：谄媚）。
Pointing out the shallowness of worldly flattery.

毛垢人将吹洗汝（毛垢：指不完善的地方；吹洗：指纠正；汝：你），
Like cleaning away the dirt, I will help you rectify,
涅磨渠不磷缁乎（涅磨：指修炼；磷缁：黑色的痕迹）。
So that you won't have any lingering flaws.

劝君刊落闲枝叶（劝君：劝告你；刊落：剪去；闲枝叶：多余的言辞），
I advise you to prune away the unnecessary words,
佩服高柴一字愚（佩服：钦佩；高柴：高洁之人；愚：指自己）。
Admiring the purity of Gaocai (referring to oneself) and my simple words.

诗意和赏析：
这首诗词是刘克庄对某位文人的回应。他自称才华不足，但却以诗歌回答了对方的两首诗。刘克庄首先赞扬了对方对名士仲尼的崇敬和欣赏，然后表示无论是公干还是自己，都不如衡与修那样才华横溢。接着，他讥讽了山寺僧人的诗作，认为它们是诽谤和世俗谄媚的表现。刘克庄表示自己愿意纠正对方的不足之处，让他不再有黑色的污点。最后，他劝告对方剪去多余的言辞，钦佩高洁之人，自谦地称自己是愚者。

这首诗词展现了刘克庄对才华的谦逊态度，同时也表达了他对他人不足之处的批评和指导意见。他以简洁的语言，点明了自己的见解，并表达了对高洁之人的钦佩。整体而言，这首诗词既有批评的成分又有劝告的含义，展现了刘克庄对文学和个人修养的关注，以及对自己和他人的严格要求。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。