有感三首

《有感三首》是一首宋代的诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

一春苦多风，桃李见无几。
这个春天风很多，但是桃李花却很少。
诗人感叹春天的风很多，但是开花的桃李却很少，暗示了生活中的不如意和失望。

良游时已失，忽忽三月尾。
美好的游玩时光已经失去，转眼间已经到了三月底。
诗人感叹美好的游玩时光已经消逝，时间过得很快，暗示了人生的短暂和流逝。

中间亦何有，徒自乱心耳。
中间又有什么呢，只是自己心乱而已。
诗人感叹自己的内心乱糟糟的，暗示了心境的不安和迷茫。

所嗟违所娱，坐费良日晷。
感叹违背了自己的娱乐，白白浪费了美好的时光。
诗人感叹自己违背了自己的娱乐爱好，浪费了宝贵的时光，暗示了对自己行为的后悔和懊悔。

堂北千叶桃，微本混榛枳。
堂前北面有千叶桃花，微小的花朵混杂在杂草中。
诗人描述了堂前北面的千叶桃花，与杂草混杂在一起，暗示了美好与平凡的并存。

居然未之省，一日灿相视。
竟然没有注意到它，一天才发现它的灿烂。
诗人感叹自己竟然没有留意到这些花朵，直到某一天才发现它们的美丽，暗示了对生活中美好事物的忽视和觉醒。

零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
孤零零的花朵不忍心采摘，攀玩它们只是自我安慰。
诗人描述了自己不忍心采摘这些孤零零的花朵，只是攀玩它们来自我安慰，暗示了对美好事物的珍惜和寄托。

乃知物虽微，未易即疏弃。
由此可知，即使物品微小，也不容易轻易抛弃。
诗人通过这些花朵的描述，表达了即使事物微小，也不应该轻易抛弃，暗示了对珍惜和坚持的思考。

从今至零落，犹足伴尊胾。
从现在到凋零，仍然足够陪伴尊胾（指自己）。
诗人表示即使这些花朵将来会凋零，它们仍然足够陪伴自己，暗示了对美好事物的珍惜和感激。

仍烦芊绵草，藉我花前醉。
仍然喜欢那柔软的花草，借此在花前陶醉。
诗人表示仍然喜欢那柔软的花草，通过在花前陶醉来寻求心灵的慰藉，暗示了对美好事物的追求和享受。

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。