禅人并化主写真求赞

默成其性,慧润其定。
虚应六窗,观通三径。
善巧开权,触机堕阱。
怪杀者僧,药多成病。

作品评述

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。这首诗词以禅宗思想为基础,表达了禅修者的境界和修行之道。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
默默地保持内心的本性,智慧润泽着定性。
心灵虚无地应对六扇窗户,洞悉了通往解脱的三条径路。
善巧地运用智慧,避免陷入因缘的陷阱。
奇怪的杀戮者是僧人,过多的药物会导致疾病。

诗意和赏析:
《禅人并化主写真求赞》通过禅修者的境界和修行之道,传达出禅宗的核心思想。诗中提到的“默成其性,慧润其定”表明禅修者通过沉默静坐,保持内心的本性,并通过智慧使内心的定性更加清澈明亮。这里的“性”指的是人的本性,而“定”则是禅修中达到的一种内心平静的境界。

诗中提到的“虚应六窗,观通三径”揭示了禅修者的觉知与洞察力。禅修者通过虚无地应对外界的六个窗户,意味着超越了物质世界的束缚,以观照内心的方式洞察事物的真相。三条径路则代表禅修者在修行中通往解脱的途径,可能指的是戒、定、慧三学。

诗中还提到了“善巧开权,触机堕阱”,表明禅修者需要巧妙地运用智慧,避免陷入因果连锁的陷阱。这里的“权”指的是巧妙运用智慧来解脱苦难,而“机”则代表因果关系中的机缘和陷阱。

最后两句“怪杀者僧,药多成病”可能是对禅修者的一种警示。在修行过程中,禅修者需要警惕自己不要成为那些追求奇怪杀戮的僧人,也要注意避免过度依赖外在的药物,以免导致身心疾病。

总的来说,《禅人并化主写真求赞》通过简洁而富有哲理的语言,描绘了禅修者的修行状态和道路上的困境,同时提醒禅修者要保持内心的本性,运用智慧,避免陷入世俗的陷阱,以达到心灵的解脱和平静。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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