赠学者

《赠学者》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词表达了学习的重要性和学者的崇高品质。

诗词的中文译文如下：
人禀天地气，乃物中最灵。
性虽有五常，不学无由明。
轮曲揉而就，木直在中绳。
坚金砺所利，玉琢器乃成。
仁义不远躬，勤勤入至诚。
学既积於心，犹木之敷荣。
根本既坚好，蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉，无以吾言轻。

这首诗词通过描绘人类与天地相通的气息，强调了人类作为万物中最有灵性的存在。诗中提到，尽管人性具备五常（仁、义、礼、智、信），但如果不进行学习，就无法明白其中的道理。

诗词中使用了木匠打造木器的比喻，表达了学习的过程。就像木匠通过旋转、弯曲和磨削木材来制作器物一样，学习也需要不断地努力和修炼。金属经过锻炼和砺炼才能成为有用的工具，玉石经过琢磨才能成为精美的器物。同样，人通过学习和修炼，才能成为有用的人才。

诗词中还强调了仁义和勤勉的重要性。仁义是指道德和正义，而勤勉则是指勤奋和诚实。只有将仁义融入自己的行为中，并以勤勉和诚实的态度对待学习，才能使学问真正积淀于心，并像树木一样茁壮成长。

最后，诗人鼓励读者要坚持勤奋学习，不轻视他人的言论。他认为，只有通过自己的努力才能获得真正的知识和智慧，而不是依赖他人的评价。

这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了学习的重要性和学者应具备的品质，同时也鼓励读者要坚持不懈地追求知识和真理。

欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。　欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。