渔家傲(和门人祝寿)

七十馀年真一梦。
朝来寿斝儿孙奉。
忧患已空无复痛。
心不动。
此间自有千钧重。
早岁文章供世用。
中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝。
谁与共。
人间天上随他送。

作品评述

《渔家傲(和门人祝寿)》是一首苏辙的宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
七十余年真一梦,
朝来寿斝儿孙奉。
忧患已空无复痛,
心不动,
此间自有千钧重。

早岁文章供世用,
中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝,
谁与共,
人间天上随他送。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者苏辙的心境和对人生的思考。诗的开头,他表示自己已经度过七十多年的人生,感觉如同一场梦境,暗喻人生短暂而虚幻。

在作者的生命旅程中,来到这个寿宴的场合,他的子孙们恭敬地为他祝寿。此时,过去的忧患已经消散,不再带来痛苦。作者的内心平静安宁,不再受外界干扰和动荡的困扰。他感受到了此刻的珍贵和无比重要。

接下来的几句描述了苏辙在他的人生早期和中年所经历的两种不同境界。早年间,他的文学才华为世人所用,他的作品被广泛传颂。而到了中年,他对禅宗的体悟和领悟让他怀疑起人生经历是否是上天所赐予的。他提到了石塔,暗示着他修行的成果,石塔完美无缺,没有一丝破绽。

最后两句表达了作者的豁达和超脱。他问道,谁能共享他的感悟和领悟?无论是人间还是天上,他将自己的心境随意地赋予给大自然,与之相融。这是一种超越尘世的境界,表达了苏辙对于人生的超然态度和对自然界的倾慕。

整首诗词通过对人生境遇的描绘,表达了作者对于人生的思考和领悟。他在岁月的洗礼下,逐渐体悟到人生的短暂和虚幻,以及超越尘世的境界。这种超脱和豁达的心态,让人感受到一种深邃的哲理和宁静的力量。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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