作品评述
《姑孰十咏·慈姥竹》
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心尝自保。
诗词的中文译文：
茂密的野竹从石缝中生长，青翠色彩映照江边的小岛。
碧绿的竹林倒映在深深的水波中，声音轻灵而冷寒，伴随着清晨的虚音。
象征着龙的声音曾经没有听到过，但凤凰的乐曲却吹奏得很美妙。
这些竹子不愿像蒲草和杨柳那样凋谢，始终保持着纯洁的心灵。
诗意和赏析：
这首诗写的是姑孰（今天的安徽宿州市）地区的野竹，以及竹子的特点和象征。诗中的野竹借着生长在石缝中的象征，显示出野性而茂密的生命力。它们青翠的色彩倒映在江边的小岛上，形成了一幅美丽的景象。竹林随着水波的起伏而颤动，发出淡雅的声音。这些声音虽然轻灵，但却透出一丝寒冷，与清晨的虚音相伴。诗人说龙的吟唱曾未听到过，但凤凰的乐曲吹奏得很好。这里的龙和凤凰象征着高贵和神秘，以及美好的音乐和声音。竹子希望成为凤凰一样的存在，保持它们纯洁的心灵，不受外界的影响而凋谢。整首诗通过描绘野竹和用象征性的语言，传达了纯洁和自我保护的主题。
这首诗的诗意独特而美好，展现了自然界的生机和智慧。诗人以野竹为主题，赋予了它们生动的形象和丰富的象征意义。通过与凤凰的对比，诗人表达了对纯洁和不受污染的追求。这种对自然的赞美和对纯洁的追求，使这首诗在唐代的诗歌中独具特色。
作者介绍
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮于巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。