出自宋魏了翁的《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和.豢龙》
拼音和注音
qián kūn bāo wàn yǒu ， nà nà bǎi náng gǔ 。
翻译及意思
词语释义
乾坤：（名）我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面：扭转～。
坤包：坤包是一个汉语词语，意思指女性用的挎包、手提包等，这种包一般比较小巧，通常只装些随身的化妆品、零钱。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
原诗
乾坤包万有，纳纳百囊罟。
人位乎两间，利与害为禦。
一气贯四时，五风偕十雨。
神龙以为畜，扰御不予侮。
河有背负图，庭无漦流女。
义理之不明，人情自疑沮。
范围吾职分，往往若违拒。
同室操戈鋋，一身隔肺腑。
帝王豢龙意，弃置那复取。
四灵非不灵，有不得其所。
生息之相吹，古今镇如许。
古人体天意，万物我其主。
虫莫知于龙，拊循如士伍。
今何故无人，亦足验胸府。
声和凤来仪，心平辔如组。
矧伊人中瑞，治乱系嘿语。
欲入而闭门，谁出不由户。
兹事阙人心，作诗附农圃。