作品评述
【鹤注】诗云关云、塞水、羌女、胡儿，当是乾元二年在秦州作。《左传》：“得臣与寓目焉。”梁元帝《答张缵文》：“寓目写心，因事而作。”
一县葡萄熟①，秋山苜蓿多②。关云常带雨，塞水不成河③。羌女轻烽燧④，胡儿掣骆驼③。自伤迟暮眼，丧乱饱经过③。
（寓目，动边愁也。上六，皆目中所见者。末点眼字以醒题。首联，物产之异。次联，地气之殊。三联，人性之悍。渐说到边塞可忧处。故有丧乱经过之慨，谓不堪再逢乱离也。）
①《史记·大宛传》：“宛左右以葡萄为酒，富人藏至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒。马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种之高官别馆。”《永徽图经》：蒲萄生陇西、五原、敦煌山谷，今处处有之，其实有紫白二种。②《西京杂记》：乐游苑多苜蓿，一名怀风。③塞外地高四下，荒凉无阻，故不成河。④《史记》：周幽王为烽燧大鼓。《正义》曰：“昼日为烽以望火烟，夜举燧以望火光。”⑤掣，牵挽也。骆驼立，掣而后伏，伏而后兴。《外国图》：大秦国人长一丈五尺，好骑骆驼。⑥陶潜诗：“脱有经过便。”朱鹤龄曰：此诗当与“州图领同谷”一首参看。关塞无阻，羌胡杂居，乃世变之深可虑者，公故感而叹之。未几，秦陇果为吐蕃所陷。杨德周曰：“关云常带雨，塞水不成河”，“谷暗非关雨，枫丹不为霜”，皆字字可思。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
一县葡萄熟①，秋山苜蓿多②。关云常带雨，塞水不成河③。羌女轻烽燧④，胡儿掣骆驼③。自伤迟暮眼，丧乱饱经过③。
（寓目，动边愁也。上六，皆目中所见者。末点眼字以醒题。首联，物产之异。次联，地气之殊。三联，人性之悍。渐说到边塞可忧处。故有丧乱经过之慨，谓不堪再逢乱离也。）
①《史记·大宛传》：“宛左右以葡萄为酒，富人藏至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒。马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种之高官别馆。”《永徽图经》：蒲萄生陇西、五原、敦煌山谷，今处处有之，其实有紫白二种。②《西京杂记》：乐游苑多苜蓿，一名怀风。③塞外地高四下，荒凉无阻，故不成河。④《史记》：周幽王为烽燧大鼓。《正义》曰：“昼日为烽以望火烟，夜举燧以望火光。”⑤掣，牵挽也。骆驼立，掣而后伏，伏而后兴。《外国图》：大秦国人长一丈五尺，好骑骆驼。⑥陶潜诗：“脱有经过便。”朱鹤龄曰：此诗当与“州图领同谷”一首参看。关塞无阻，羌胡杂居，乃世变之深可虑者，公故感而叹之。未几，秦陇果为吐蕃所陷。杨德周曰：“关云常带雨，塞水不成河”，“谷暗非关雨，枫丹不为霜”，皆字字可思。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
作者介绍
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。