喜刘景文至

《喜刘景文至》是宋代文学家苏轼的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
天明时分，小儿更换传呼，
髯刘已经到了城南角。
尺书确实是髯手的笔迹，
起坐之间，熨眼便知道有无。
如今的人不再做古人的事，
而今世间有这样的古道士。
我听说他的到来，喜欲狂舞，
虽然有病，但自己能起来，不需要扶。
江淮地区长期旱涝不均，尘土污秽，
今晨带来清雨，洗净了额上的白发。
相互望着，握手，没有什么事情可说，
千里之间只是一笑，毫不矫揉。
我一生的快乐在吴会（指江南地区），
老死之后，希望葬在杭州或者苏州。
过了江西已经有两百天，
冷落山水，心中忧愁吴姝（指江南美女）。
新修的堤坝和旧井都没有问题，
参观了六一（指景文）岂会念及我。
别离之后，他用新的诗巧妙地描写，
我知道他袖中有着钱塘湖的景色。

诗意和赏析：
这首诗词是苏轼对友人刘景文到访的欢迎之作。诗人在描写刘景文抵达城南的情景时，以鲜明的形象描绘了他的特征：满脸胡须。诗人提到了刘景文的髯手（有胡须的手），以此表达对他的真挚敬意。

诗人与刘景文相见后，他们默契地相视、握手，不需多言，只是一笑，彰显了他们之间深厚的友谊和默契。这种默契和友谊超越了时代和环境的变迁，让诗人感慨现代人不再像古人那样重视友情。

接着，诗人表达了对刘景文的赞赏和喜悦，形容自己听到刘景文的到来后，欢喜得想要舞蹈。尽管诗人身患疾病，但他可以自己起来，不需要扶助，表现出他对友人到来的热切期待和激动之情。

诗人在接下来的几句中，描述了江淮地区长期遭受旱涝之苦，但今晨带来的清雨洗去了他额上的白发，使他心情舒畅。这里可以理解为诗人以天气的变化来寓情，暗示刘景文的到来给他带来了一种愉悦和洗涤。

诗人表达了自己对生活的喜爱，认为江南的吴会是他一生的快乐所在，而死后他希望葬在杭州或苏州这样的地方。这表达了他对江南风物和文化的深深眷恋。

最后，诗人提到了刘景文离开已有200天，山水冷落，他对江南的思念和忧愁也溢于言表。诗人表达了对刘景文离去的惋惜和思念之情。

整首诗以简洁明快的语言，刻画了诗人与刘景文的友情和相聚的喜悦，同时也表达了对江南地域和美景的热爱。诗人通过对友情和环境的描绘，展示了他对人际关系和自然景物的敏感和感悟。这首诗词以朴实的笔触，表达了诗人内心深处的情感，给人一种亲切、自然而又真挚的感受。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。