病起答关景晖

卧病车马绝,初非遗世人。
逍遥乍形散,邂逅却情真。
见护屏能力,相扶竹亦神。
闲来佐欢喜,漉酒用陶巾。

作品评述

《病起答关景晖》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
卧病车马绝,
初非遗世人。
逍遥乍形散,
邂逅却情真。
见护屏能力,
相扶竹亦神。
闲来佐欢喜,
漉酒用陶巾。

诗意:
这首诗描绘了作者晁补之卧病在床,与外界隔绝的情景。作者在病中思考人生的真实与虚幻,以及情感的真实和偶然相遇。他观察到屏风上的画像能够展现出生动的形象,而扶竹的力量也显得非凡。在闲暇之余,他用陶巾过滤酒水,享受生活的喜悦。

赏析:
这首诗词通过描绘作者病中的困境,表达了对世俗生活的超越和对内心真实的追求。诗中的"卧病车马绝"意味着作者身体状况不佳,无法参与世俗的忙碌和纷扰。然而,这种身体上的隔离却使作者有机会思考生活的本质,思考自己的内心世界。

诗中的"逍遥乍形散,邂逅却情真"表达了作者对自由与真实情感的追求。作者意识到在世俗的束缚中难以实现真正的自由,而在偶然的相遇中却能感受到真实的情感。这种情感的真实性在"见护屏能力,相扶竹亦神"中得到体现。屏风上的画像能够展现出生动的形象,而扶竹的力量也显得非凡,这暗示了诗人对于真实力量和灵性的追求。

最后两句"闲来佐欢喜,漉酒用陶巾"表达了作者在闲暇时享受生活的喜悦。闲暇的时刻成为他感受真实和自由的机会,他用陶巾过滤酒水,可能是为了更好地品味生活中的细节和美好。

总的来说,这首诗词通过描写作者卧病期间的思考和感悟,表达了对真实和自由的追求,以及对生活中美好瞬间的珍惜。它展示了晁补之对于人生意义的深刻思考,并通过细腻的描写和意象传达了作者独特的情感体验。

作者介绍

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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