到龙井寺

《到龙井寺》是宋代诗人郑清之的作品。这首诗通过描绘作者到达龙井寺的情景，表达了对清净宁静之地的向往和对尘世纷扰的厌倦。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
十里轻轩憩佛庐，
梦身差记蝶蘧蘧。
伊蒲巧作鱼虾样，
矮笋新镵茧栗株。
暂到欲陪僧夏静，
等闲生怕俗尘污。
计然老去翻多事，
空挽西施向五湖。

诗意和赏析：
《到龙井寺》这首诗表现了诗人郑清之对幽静宁和之地的向往和对尘世纷扰的疲倦之情。

诗的开篇，"十里轻轩憩佛庐"，描述了诗人行至龙井寺的情景。这里的"轻轩"指的是轻盈的马车，"憩佛庐"则意指在寺庙中休憩。这一句描绘了诗人的旅途和抵达目的地的一种轻松愉悦的感觉。

接下来的两句，"梦身差记蝶蘧蘧"，表达了诗人在寺庙中心旷神怡的状态。"差记蝶蘧蘧"形容了蝴蝶在花丛间飞舞的景象，将诗人憩息之时的愉悦心情与自然景物相融合。

第三、四句，"伊蒲巧作鱼虾样，矮笋新镵茧栗株"，通过描绘寺庙中的自然景物，展示了一种宁静和生机的感觉。诗中的"伊蒲"指的是池塘中的芦苇，"鱼虾样"则描绘了水中的鱼虾的活泼形态。"矮笋新"和"镵茧栗株"则分别指的是刚长出的矮小的竹笋和茧包裹的栗子，表现了自然生长的新鲜和充满活力。

之后两句，"暂到欲陪僧夏静，等闲生怕俗尘污"，诗人表达了自己在寺庙中暂时停留的意愿，希望能与僧人夏静共度宁静时光。"等闲生怕俗尘污"则表明诗人对尘世的繁忙和纷扰感到厌倦，渴望远离尘嚣。

最后两句，"计然老去翻多事，空挽西施向五湖"，表现了诗人对岁月的担忧和对闲暇自在生活的向往。"计然老去翻多事"指的是诗人对年老时事务繁忙的担忧，"空挽西施向五湖"则表达了诗人希望能过上自由自在的生活，不受世俗之累。

《到龙井寺》以简洁明了的语言和自然的描写，传达了诗人郑清之对宁静、清净和自由的向往，以及对尘世繁忙和岁月流转的忧虑。通过对寺庙和自然景物的描绘，诗人表达了对自然和宁静之地的美好幻想，寄托了对心灵的慰藉和追求。整首诗以自然景物为背景，融入了诗人对内心世界的情感和思考，展现了对人生境遇的深刻思索和对自由、宁静生活的追求。

郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。　郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。