出自宋薛季宣的《七哀》
拼音和注音
wèi wèn chóu hé wéi ， liáng rén zhǎng bié lí 。
翻译及意思
词语释义
良人：（名）①古代女子称丈夫。②良民。
别离：（动）分离；告别离去：～滋味。
何为：1.为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
长别：长别，拼音cháng bié，汉语词语，永别，久别。
薛季宣
学者称艮斋先生，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等
原诗
秋风生夕凉，吹我东阁帷。
中有宕子妇，清歌寄愁思。
为问愁何为，良人长别离。
银釭吊只影，霜雪坚自持。
君为黄河流，妾作月桂枝。
东西各异道，邂逅不可期。
愿为衣下裳，结束随君衣。
君衣何当披，十年守空闺。