六言杂兴

熟读大小止观,精思内外黄庭。
直使超然有得,岂若渊源六经。

作品评述

《六言杂兴》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
熟读大小止观,
精思内外黄庭。
直使超然有得,
岂若渊源六经。

诗意:
这首诗词通过对知识和智慧的思考,表达了作者对学问的理解和追求。它强调了读书的重要性,认为只有广泛阅读大小篇章,深入思考内外之道,才能获得超然的境界和真正的收获。作者认为,这种超然的境界远远不如深入研究六经(即儒家经典)来得真正深刻。

赏析:
这首诗词展示了陆游对知识和学问的独特见解。首先,他强调了广泛阅读的重要性。"熟读大小止观"意味着要熟悉并广泛地阅读不同类型的著作,包括大篇章和小作品。这种广泛的阅读可以为我们提供不同的视角和观点,拓宽我们的思维和见识。

其次,陆游提到"精思内外黄庭",强调了思考的重要性。仅仅读书是不够的,还需要反思和深入思考所学的知识。"内外黄庭"指的是内心和外在世界。通过思考内外的事物和现象,我们可以加深对知识的理解和洞察。

接着,陆游提出了"直使超然有得"的观点,即通过广泛阅读和深思熟虑,我们可以达到超越尘世的境界,并从中获得真正的收获。这种超然并不是与世隔绝,而是在广泛的知识基础上,能够超越平凡的眼界,获得更高的境界。

最后,陆游以"岂若渊源六经"作为结尾,暗示了他对学问的更高追求。尽管广泛阅读和深思熟虑可以带来一定的收获,但与深入研究经典著作相比,它们仍然是有限的。陆游认为真正的知识和智慧源于对经典的深入研究,这是达到更高境界的关键所在。

总之,这首诗词表达了陆游对学问的独特见解和对知识追求的态度。它鼓励广泛阅读和深思熟虑,并强调深入研究经典的重要性。通过这些努力,我们可以超越凡俗,获得更高的境界和真正的智慧。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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