拟寒山拾得二十首

莫嫌张三恶,莫爱李四好。
既往侂即晚,未来思又早。
见之亦何有,欻然如电扫。
恶既是磨灭,好亦难长保。
若令好与恶,可积如财宝。
自始而至今,有几许烦恼。

作品评述

《拟寒山拾得二十首》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

莫嫌张三恶,莫爱李四好。
不要嫌弃张三的恶劣,也不要过分喜爱李四的优点。

既往侂即晚,未来思又早。
过去的事情已经过去,悔恨也于事无补;未来的事情虽然还未发生,但我们却过早地担忧。

见之亦何有,欻然如电扫。
对于这些恶劣和优点,实际上并没有什么特别的意义,它们会瞬间消失,就像电光一闪而过。

恶既是磨灭,好亦难长保。
恶劣的事物终将被抹去,善良的事物也难以永远保持。

若令好与恶,可积如财宝。
如果我们让好事物和恶劣事物共同积累,就像积攒财富一样。

自始而至今,有几许烦恼。
从开始到现在,我们经历了多少烦恼。

这首诗词通过对人们对恶劣和善良的态度进行思考,表达了一种超越对好坏的执着,对人生的悲观态度。王安石认为,过去的错误已经无法挽回,未来的担忧也是多余的。他提醒人们不要过于看重表面的恶劣和优点,因为它们都是短暂的,真正重要的是如何对待这些事物。他同时也暗示人们,将好与恶共同积累,才能获得真正的财富。整首诗词以简洁明了的语言,点出了人生中的烦恼和无常,让人们思考如何超越对好坏的执着,以及如何看待人生中的起伏和变化。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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