送康彦博文夫吉州教长句二十韵

庙廊见贤饭吐出来，留下儿子翰林不肯住。
间公大学现在儒宗，邀你一同住宿玉堂雾。
说我是南有双亲，滫瀡美味奉朝晚。
找到一伴永先生官，匹马小船于是南渡。
不爱红药在台阶上翻，只记得芝带着酒句。
江东自己都溯江西，郡说青原洲白鹭。
欧阳文及周益公，诚斋诗传杨长孺。
挨家挨户弦诵家书灯，你去当老师不同瓜戍。
人才炉冶炼入老手，利剑干将从我铸造。
就是今天考场上已没有用，八韵赋五言诗省题。
人心天理不可磨，秉彝物则常照旧。
五天竺国身出了神，三蓬莱山手臂丰满。
黑黄引他入迷途，残魄魂应悔误零。
昌黎原道孟七篇，除蚘剔骨鱼蠢。
子应当以此占据虎皮，正正与邪邪明智举措。
根本树立认真思想，节目设置运行法度。
你曾读万卷书精，儿子又远行万里道路。
学生北面谁不服从，穷尽理性摆传注。
天民先觉得敢自夸，作完成后进定无数。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。