扇子诗

柏树庭前度夏,荷花池上经秋。
若问西来拄杖,何如南去轻舟。

作品评述

《扇子诗》是宋代李石创作的一首诗词,描绘了夏日柏树庭前和秋日荷花池上的景色,并表达了对旅行方式的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

《扇子诗》中文译文:
柏树庭前度夏,
荷花池上经秋。
若问西来拄杖,
何如南去轻舟。

诗意和赏析:
这首诗通过描绘柏树庭前和荷花池上的不同季节景色,表达了对旅行方式的思考。诗中的柏树庭前代表夏季,而荷花池上则象征秋季。夏日的柏树庭前可能是一片凉爽的地方,柏树的绿色给人一种清新的感觉,暗示着夏天的凉意。而秋天的荷花池上则是一幅经过岁月淘洗的景象,荷花盛开的季节已过,只剩下凋零的痕迹,展现了秋天的寂寥和凄凉。

诗的下半部分则表达了对旅行方式的思考。诗人问道,如果询问西方来的人手拄着拐杖的旅行方式,与南方去的人乘坐轻舟的方式相比,哪一种更好?这里的西方和南方可以被理解为不同的旅行目的地。拄杖可能象征着长途跋涉或徒步旅行,而南方的轻舟则代表着水上旅行或乘船而行。通过这样的对比,诗人在思考旅行方式的选择与比较,探讨了不同的生活方式和旅行方式对人的影响以及选择的困惑。

整首诗以简洁而凝练的语言,通过对自然景色的描绘和对旅行方式的思考,展示了诗人对人生选择和思考的关切。这种对自然景色和人生意义的抒发,体现了宋代诗人注重对自然的感悟和对人生哲理的思考。

作者介绍

李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。

诗词推荐

壁立千寻度玉风,绝扪摩处有行踪。草鞋踏出毗卢印,见得分明隔万里。

水白深还黑,山黄远自青。纷然无定色,何者是真形。不坏只太极,长存惟六经。莫疑晨镜裹,黳漆换星星。

春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。

池上无陀石,千人列坐曾。如今趺夜月,唯有一山僧。

秦川朝望迥,日出正东峰。远近山河净,逶迤城阙重。秋声万户竹,寒色五陵松。客有归欤叹,凄其霜露浓。

牛羊归近篱,鸟雀喧前林。天旷白露下,皓月吐东岑。呼儿掩柴门,孤灯茅屋深。欲寐问故裘,中夜霜气侵。

修涂残暑仆夫劳,午憩茅檐尺许高。忽有凉风飒然起,小松呼舞大松号。

梦想天兵下不其,壮心摇荡受风枝。摄衣试作听鸡舞,穷我庸非造物儿。腰下不悬苏子印,城中人笑董生帷。西来江左夷吾在,小敌才堪剑首吹。

赵氏源流自副枢,至公清节亢门闾。绪门犹接淳熙际,亲擢何惭庆历初。班马定为廉吏传,韩欧无责谏臣书。可怜衮斧忠邪学,仅向甘泉扈属车。

老去将携只要轻,况临炎暑绕风清。儿童爱把承帘溜,未识山家质素情。

印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。

顷年曾住此中来,今日重游事可哀。忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。

暮役朝行此可停,临平山色入船青。烟窰惨淡多逃户,泥井虚圆有废亭。贫衲施茶营屋小,老渔曝网绕篱腥。客怀久困飘萧里,风撼枯桐不可听。

联步朝天笑语馨,佩声耳畔尚泠泠。遥知下界觇乾象,此夕银潢少客星。

风又雨。断送残春归去。人面桃花在何处。绿阴空满路。立马垂杨官渡。一寸柔肠缕。回首碧云迷洞府。杜鹃啼日暮。

啜茗清风两腋生,西斋雅具惬幽情。熏衣过後篝炉冷,展卷终时嬾架横。巢燕何曾择贫富,鸣鸠元不为阴晴。但能与物俱无著,小草新诗取次成。

声声何处学,得得为春来。花底犹亲切,人怜巧剪裁。不容身稳密,且为月徘徊。赖有黄鹂伴,殷勤唤得回。

景升得二蒯,坐论胜凶残。正当丧乱时,能使憔悴宽。缤纷多士至,肃穆万里安。能收众材助,图大信不难,诸公龙凤姿,有待久盘醒。得一固足兴,致之岂无端。乃独采樗栎,不知取椅檀。盖云器有极,在理良足叹。

双双春燕颺云霄,楚国宫深乐事饶。会待急管繁弦际,试取织条并舞腰。

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。