碧溪草堂六言二首

素隐非君子志,独乐岂贤者心。
邀陶陆投莲社,放山王入竹林。

作品评述

《碧溪草堂六言二首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

碧溪草堂六言二首

素隐非君子志,
独乐岂贤者心。
邀陶陆投莲社,
放山王入竹林。

译文:

青翠溪畔的草堂,六言诗的两首:

隐居素淡并不是君子的志向,
独自享乐怎能表现贤者的心性。
邀请陶渊明和陆游加入莲社,
让山王释放自在地进入竹林。

诗意:

这首诗词表达了作者刘克庄对自然和隐居生活的向往,以及对传统文人的羡慕和敬仰。

第一句中的"素隐非君子志"暗示作者不满足于世俗的成功和功名,而希望过一种简朴淡泊的生活,这与当时士人追求官位和地位的社会氛围形成对比。

第二句中的"独乐岂贤者心"表达了作者对于个人的享乐与贤者的心志之间的冲突。虽然作者渴望享受自由自在的生活,但他也意识到这种个人主义的追求与贤者的品德和责任有所冲突。

第三句中的"邀陶陆投莲社"暗示了作者向陶渊明和陆游这两位文人偶像发出邀请,希望与他们一起参与文学创作和文化交流,共同追求理想的生活方式。

最后一句中的"放山王入竹林"表现了作者对自然山水的热爱和向往,以及对自由自在的生活态度的追求。

赏析:

《碧溪草堂六言二首》表达了作者对于自由、淡泊和自然的向往,以及对传统文人的羡慕和敬仰。诗中的对比和呼应,展示了作者内心的矛盾与追求。他既渴望过一种隐逸的生活,追求个人的自由和快乐,又意识到这种追求与贤者的道德准则存在冲突。

通过邀请陶渊明和陆游这两位文人偶像加入莲社,作者试图在文化交流与创作中找到一种平衡和满足。最后一句中的"放山王入竹林"则象征了作者对自然山水的热爱和向往,寄托了他对自由生活的追求。

整首诗词表达了作者对于个人追求和社会责任之间的矛盾,以及对自由、自然和传统文化的向往。它展示了一个文人内心世界的复杂性和纷扰,同时也是对当时社会价值观的一种反思和批判。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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